임신을 피하는 성관계는 신성모독죄(하나님모독죄)

임신을 피하는(정관수술, 난관수술 등 피임조치후) 성관계는 사람의 창조시기와 자식수를 결정하는 여호와 하나님의 고유권한을 멸시하는 신성모독죄(하나님모독죄)임

 


(‘임신을 피하는 성관계는 신성모독죄에 해당하는 중대한 대신(對神) 범죄행위라고 봅니다.

 

임신과 출산은 미래를 주관하시는 신(여호와 하나님)이 사람을 만드시는 과정으로서 사람의 창조시기와 자식 수를 결정하는 것은 신(여호와 하나님)의 고유권한이기 때문입니다.

 

유다의 아들 오난처럼 하나님의 백성(성령 받은 그리스도인) 임신을 피하는 성관계 하나님을 모독하는 범죄를 저지르면 그 즉시 죽음을 당하는 즉사라고 봅니.

 

사람이 사람에게 범하는 죄에 대해서는 중재자이신 신에 의해서 회개할 기회가 사람에게 주어지며, 그 죄 문제를 해결할 수 있는 권리와 능력이 신께 있습니다.

 

하지만 신께 대한 사람의 범죄에 대해서는 어느 누구도 중재자로 나서서 어떻게 할 권리나 능력이 없습니다.

즉 신성모독죄에 해당하는 중대한 대신(對神) 범죄행위는 오직 신의 심판만이 있을 뿐입니다.

 

다만 모르고 범한 범죄인 경우나 하나님의 백성(성령 받은 그리스도인)이 아닌 사람이 범한 범죄인 경우에는 그 범죄의 경중이 어떤지는 모르겠습니다.)

 

 



 

 

1 임신을피하는(정관수술, 난관(나팔관)수술 등 피임조치 후) 성관계는 남녀 쌍방자위행위로 서로가 상대방의자위도구 역할

(1) 오난의 오나니 즉 자위행위

(2) 토기장이(여호와 하나님)가 토기장이 뜻대로 그릇(사람) 만드는권리가 없느냐?

(3) 이 세상의 모든 사람을 만드신하나님

 

 

 

1 임신을피하는(정관수술, 난관(나팔관)수술 등 피임조치 후) 성관계는 남녀 쌍방자위행위로 서로가 상대방의자위도구 역할: 사람의 창조시기와자식수를 결정하는  등 사람을 창조하는 여호와 하나님의 고유권한을 멸시하는 망령된 행위로 신성모독죄(하나님모독죄)임

 

(1) 오난이의 오나니 즉 자위행위: 법을 세우시고그 법에 따라 공정하게 사람의 행위를 판단하시는 여호와 하나님이시며, 오난이 살던 시대나 지금이나 오난처럼여호와 하나님이 사람을 창조하는 일을 멸시하는 망령된 행위는 하나님의 백성에게는 있어서는 안 되는 일인 줄 알면서 있을 수는 없는 일임.

 

(피임에 대해 옳은지 그른지 여호와 하나님께 기도했더니 그 즉시로 임신을 피하는 성관계가 옳지 않다고하셨습니다.

 

그래서 저의 지난날의 부부 성관계 행위가 여호와 하나님 앞에 너무나기가 막히고 어처구니없고 부끄럽고 경외심으로 한동안 배우자와 성관계를 할 수가 없었습니다.

 

그렇지만 하나님께서 가르쳐 주신 죽는 날까지는 아직도 20년 이상 남았는데 계속 그렇게 살수는 없을 것 같았습니다.

 

그러나 너무나 부끄러워서 앞으로 어떻게 하면 좋을지 여호와 하나님께는 도저히 여쭤볼 수가 없었습니다.

 

그러던 중 예수님께 기도해도 들어 주신다고하는 성경 내용이 생각나서, 예수님께 있는 사실 그대로 마음속으로 기도했더니 그 즉시로 불임조치를 복원해야 한다.는 내용을 포함하여 완전언어로 알려주셨습니다.)

 

(38:9)오난이 그 씨가 자기 것이 되지 않을 줄 알므로 형수에게 들어갔을 때에 형에게 아들을 얻게 아니하려고 땅에 설정하매

(38:10)그 일이 여호와 목전에 악하므로 여호와께서 그도 죽이시니

 

(25:5) 형제가 동거하는데 그 중 하나가죽고 아들이 없거든 그 죽은 자의 아내는 나가서 타인에게 시집가지 말 것이요 그 남편의 형제가 그에게로 들어가서 그를 취하여 아내를 삼아 그의남편의 형제된 의무를 그에게 다 행할 것이요

(25:6) 그 여인의 낳은 첫 아들로그 죽은 형제의 후사를 잇게 하여 그 이름을 이스라엘 중에서 끊어지지 않게 할 것이니라

(25:7) 그러나 그 사람이 만일 그형제의 아내 취하기를 즐겨하지 아니 하거든 그 형제의 아내는 그 성문 장로들에게로 나아가서 말하기를 내 남편의 형제가 그 형제의 이름을 이스라엘중에 잇기를 싫어하여 남편의 형제된 의무를 내게 행치 아니하나이다 할 것이요

(25:8) 그 성읍 장로들은 그를 불러다가이를 것이며 그가 이미 정한 뜻대로 말하기를 내가 그 여자 취하기를 즐겨 아니하노라 하거든

(25:9) 그 형제의 아내가 장로들 앞에서 그에게 나아가서 그의 발에서 신을 벗기고 그 얼굴에 침을 뱉으며 이르기를 그 형제의 집 세우기를 즐겨 아니하는 자에게는 이같이 할것이라 할 것이며

(25:10) 이스라엘 중에서 그의 이름을 신 벗기운 자의 집이라칭할 것이니라

 

 

(2) 토기장이(여호와 하나님)가 토기장이 뜻대로 그릇(사람) 만드는권리가 없느냐?: 임신의 시기와자녀들의 수를 결정하는 것은 이 세상 모든 사람들의 몸과 마음을 만드시고 미래를 결정해 나가시는 여호와 하나님의 고유 권한이며 사람이 여호와 하나님을대신하여 할 수 있는 일이 아님.

 

( 9:18) 그런즉 하나님께서 하고자 하시는 자를 긍휼히 여기시고 하고자 하시는 자를 강퍅케 하시느니라

( 9:19) 혹 네가 내게 말하기를 그러면 하나님이 어찌하여 허물하시느뇨? 누가 그 뜻을 대적하느뇨? 하리니

( 9:20) 이 사람아 네가 뉘기에 감히 하나님을 힐문하느뇨? 지음을받은 물건이 지은 자에게 어찌 나를 이같이 만들었느냐 말하겠느뇨

( 9:21) 토기장이(여호와 하나님)진흙 한 덩이로 하나는 귀히 쓸 그릇을, 하나는 천히 쓸 그릇(사람) 만드는 권이 없느냐?

( 9:22) 만일 하나님이 그 진노를 보이시고 그 능력을 알게 하고자 하사 멸하기로 준비된 진노의 그릇을 오래참으심으로 관용하시고

( 9:23) 또한 영광받기로 예비하신 바 긍휼의 그릇에 대하여 그 영광의 부요함을 알게 하고자 하셨을지라도 무슨 말 하리요?

 

(64:8)그러나 여호와여 주는 우리 아버지시니이다우리는 진흙이요 주는토기장이시니 우리는 다 주의 손으로 지으신 것이라

 

 

(3) 이 세상의 모든 사람을 만드신 하나님:사람의 임신과 출산은 여호와 하나님이 사람을 창조하는 과정이므로, 특히 그리스도인은 하나님의 고유 권한대로 적절한 시기에 적절한 자식들을 주시는 하나님을 믿고 감사드리며 하나님을존중하여 하나님의 뜻에 순종해야 하며, 하나님의 뜻이 아닌 사람의 뜻대로 임신을 피하는 망령된 행위로하나님을 멸시하여 하나님께 저주를 자청하지 말고 하나님의 자비와 은혜와 오래 참으심의 성품 과 사람의 순종하라는 자유의지 를 남용하지 말고, 하나님의뜻대로 사람의 임신이 가능한 상태가 되도록 해야 함.    

 

(44:24)네 구속자요 모태에서 너를 조성한 나 여호와가 말하노라 나는 만물을 지은 여호와라 나와함께 한 자 없이 홀로 하늘을 폈으며 땅을 베풀었고

 

( 139:13) (여호와)께서 내 장부를 지으시며 나의 모태에서 나를 조직하셨나이다

( 139:14) 내가 주께 감사하옴은 나를 지으심이 신묘막측하심이라 주의 행사가 기이함을 내 영혼이 잘 아나이다

 

(1:5)(여호와)(예레미야)복중에 짓기 전에 너를 알았고 네가 태에서 나오기 전에 너를 구별하였고너를 열방의 선지자로 세웠노라 하시기로

 

(40:15)이제 소같이 풀을 먹는 하마를 볼지어다 (여호와)가 너(사람인 욥)를 지은 것같이 그것(하마)도 지었느니라

 

(4:11)여호와께서 그에게 이르시되 누가사람의 입을 지었느뇨 누가 벙어리나 귀머거리나 눈 밝은 자나 소경이 되게 하였느뇨 나 여호와가 아니뇨

 

( 12:1) 여호와 곧 하늘을 펴시며 땅의 터를세우시며 사람 안에 심령을 지으신 자가 가라사대

 

( 33:13) 여호와께서 하늘에서 감찰하사 모든인생을 보심이여

( 33:14) 곧 그 거하신 곳에서 세상의 모든 거민을 하감하시도다

( 33:15) 저는 일반의 마음을 지으시며저희 모든 행사를 감찰하시는 자로다

 

( 11:39) 주께서 이르시되 너희 바리새인은 지금 잔과 대접의 겉은 깨끗이 하나 너희 속인즉 탐욕과 악독이 가득하도다

( 11:40) 어리석은 자들아 밖을 만드신이가 속도 만들지 아니하셨느냐

 

( 66:9) 여호와께서 가라사대 내(여호와)가 임산케 하였은즉 해산케 아니하겠느냐 네 하나님이가라사대 (여호와)는 해산케 하는 자인즉 어찌 태를 닫겠느냐 하시니라

 

( 4:13) 이에 보아스가 룻을 취하여 아내를 삼고 그와 동침하였더니 여호와께서그로 잉태케 하시므로 그가 아들을 낳은지라

 

 (20:17)아브라함이 하나님께 기도하매 하나님이아비멜렉과 그 아내와 여종을 치료하사 생산케 하셨으니

 (20:18)여호와께서 이왕에 아브라함의 아내사라의 연고로 아비멜렉의 집 모든 태를 닫히셨음이더라

 

(30:1)라헬이 자기가 야곱에게 아들을 낳지 못함을 보고 그 형을 투기하여 야곱에게 이르되 나로 자식을 낳게 하라그렇지 아니하면 내가 죽겠노라

(30:2)야곱이 라헬에게 노를 발하여 가로되 그대로 성태치 못하게 하시는 이는 하나님이시니 내가 하나님을 대신하겠느냐

 

 

(자식은 하나님이 주신 기업이고 축복)

( 127:3) 자식은 여호와의 주신 기업이요 태의 열매는 그의 상급이로다

( 127:4) 젊은 자의 자식은 장사의수중의 화살 같으니

( 127:5) 이것이 그 전통에 가득한자는 복되도다 저희가 성문에서 그 원수와 말할 때에 수치를 당치 아니하리로다

 

(삼상2:20) 엘리가 엘가나와 그 아내에게 축복하여가로되 여호와께서 이 여인으로

말미암아 네게 후사를 주사 이가여호와께 간구하여 얻어 드린 아들을

대신하게 하시기를 원하노라 하였더니그들이 그 집으로 돌아가매

(삼상2:21) 여호와께서 한나를 권고하사 그로잉태하여 세 아들과 두 딸을 낳게

하셨고 아이 사무엘은 여호와 앞에서 자라니라

 

( 33:5) 에서가 눈을 들어 여인과자식들을 보고 묻되 너와 함께한 이들은 누구냐 야곱이 가로되 하나님이 주의종에게 은혜로 주신 자식이니이다

 

( 48:9) 요셉이 그 아비에게 고하되이는 하나님이 여기서 내게 주신 아들들이니이다

 

( 128:1) 여호와를 경외하며 그 도에행하는 자마다 복이 있도다

( 128:2) 네가 네 손이 수고한 대로먹을 것이라 네가 복되고 형통하리로다

( 128:3) 네 집 내실에 있는 네아내는 결실한 포도나무 같으며 네 상에 둘린 자식은 어린 감람나무 같으리로다

( 128:4) 여호와를 경외하는 자는이같이 복을 얻으리로다

 

 

 

 


성경적인 방법으로 성령을 받으려면 어떻게 해야 하나요?(성경적인 방법으로 성령 충만하려면 어떻게 해야 하나요?

성령을 받는 성경적인 방법: 성경적인방법으로 성령을 받으려면, 성령 충만하려면

 

성경의 진리를 확실하게 배우려면 여호와 하나님께 직접 배워야 합니다.

왜냐하면 여호와 하나님은 영들을 도구로 사용하셔서 가르쳐 주실 수 있기 때문입니다

 

사람은 자기의 욕심 때문에 자신도 모르게 영인 귀신에게 사로잡힙니다.

그래서 자기의 욕심과 귀신의 뜻대로 다른 사람을 가르치게 됩니다.

그러므로 사람에게 배우면 잘못 배울 수 있습니다.

 

성령을 받는 방법: 여호와 하나님께 기도  성경 구절 정리  정리한 내용 믿음

성경 구절을 정리하는 요령

하나님께 직접 배우는 방법과 바른 삶을 사는 방법

하나님의 가르침의 

A 기도한 내용에 대한 가르침

(1) 임신을 피하는 성관계는 하나님 모독죄

(2) 예수님에 대한 성경 지식

(3) 안식일의 시작과 끝에 대한 성경 지식

(4)‘여호와의 증인에 대한 성경 지식

B 기도하지 않은 내용에 대한 가르침

(1)음악에 대한 성경지식

(2)무늬에 대한 성경 지식

(3)병에 대한 성경지식

(4)마귀와 귀신의 모습

(5)자동차 사고

 

여호와 하나님께 직접 성경 지식을 배워야 하는 이유

(1) 사람들의 마음을 다 아시는 여호와 하나님

(2) 여호와께서 성령을 주시는 경우의 종류

(3) 성경 지식을 사람에게 배울 때 나타나는 폐해

(4) 여호와 하나님과 예수님만이 보이지 않는 영들을 사용하여 사람을 가르치는 것이 가능함

(5) 귀신의 가르침과 교리들

(6) 사람 행위의 주체

(7) 성령을 받은 사람도 행위의 주체를 정확히 알 수 없음

(8) 귀신과 사람이 하나가 되어 이루어지는 죄의 종의 삶

(9) 자기 혼자 여호와 하나님께 기도하고 성경 구절을 정리해야 하는 이유

(10) 사람을 믿는 것과 예수님을 믿는 것의 양립 가능성

사람이 사는 이유

 

 

 

 

성령을 받는 방법: 여호와 하나님께 기도  성경 구절 정리  정리한 내용 믿음

여호와께 성령을 받으려면 맨 먼저 여호와께 “‘여호와께서 성령을 주시는 조건들’ 에 나오는 성경 구절의 뜻을 가르쳐 주세요.”라고 반드시 기도해야 합니다. 기도는 마음속으로 해도 되고 말로 해도 됩니다.

그 다음에 ‘여호와께서 성령을 주시는 조건들에 관련된 성경 구절을 정리합니다

그리고 그 정리한 내용을 믿으면 여호와께 성령을 받습니다.

이 때 절대로 다른 사람의 도움을 받지 말아야 합니다왜냐하면 앞서 말했듯이 하나님의 뜻이 아닌 귀신의 뜻대로 될 수 있기 때문입니다.

 

성경 구절을 정리하는 요령

여호와께서 성령을 주시는 조건에는 ‘하나님께 순종하는 사람( 5:32)’, ‘회개하는 사람( 2:38)’, ‘예수 믿는 사람(11:17, 7:39, 3:2)’ 이 있습니다. 이 중에서 ‘하나님께 순종하는 사람’ 의 뜻을 알고 싶으면, “하나님! ‘하나님께 순종하는 사람’ 의 뜻을 알려 주세요.” 라고 먼저 반드시 기도를 합니다.

그 다음에 ’하나님께 순종하는 사람‘ 에 대한 성경 구절들을 정리하여 살펴보면 됩니다.

 

저는 맨 처음에 성경의 내용 중에 하나님에 대해서 알고 싶었습니다.

그래서 하나님에 대해서 사람들이 쓴 여러 가지 책들을 읽으면서 정리했습니다.

하지만 책마다 내용이 달랐습니다.

그래서 하나님에 대하여 성경만 보고 혼자 노트에 정리했습니다.

정리가 끝나면 하나님에 대한 내용의 분량이 대략 노트 몇 장 정도 될 줄 알았습니다.

그런데 시일이 흐르면서 그 분량이 수십 장이 금방 넘었습니다.

그러는 중에 언제인지 저도 모르게 저는 하나님이 계시는 것으로 믿고 있었습니다.

 

하나님께 직접 배우는 방법과 바른 삶을 사는 방법

위와 같이 어떤 주제에 대해 여호와 하나님께 기도하고 나서관련된 성경 구절을 정리하여 살펴보는 것이 바로 하나님께 직접 성경의 내용을 배우는 방법입니다.

또한 예수님을 만나는 방법이기도 합니다.(53:2, 대하 16:9, 2:1-9,  6:45)

또한 예수님의 은혜로 죄의 종에서 벗어나 자유를 얻는 방법이기도 합니다.(8:31-36, 6:1-23, 4:16-21, 7:1-25, 5:1-26, 15:11, 1:17, 고후8:9, 고전10:26-31, 5:17-21)

이런 과정으로 하나님의 법에 따라 믿음으로 새 사람으로 다시 태어나게 됩니다. 그리고 행함이 있는 믿음을 실천하며 바른 삶을 살기 시작합니다.

또한 하나님의 은혜로 하나님과 소통하며 하나님의 인도와 보호를 받게 됩니다.

또한 천국에 들어가서 영생을 얻는 자격이 주어집니다.

*성령을 주시는 분: 11:24-29, 고후1:21-22, 11:17, 5:32, 고후5:5, 살전4:8 

*성령세례를 주시는 분: 1:8, 11:15-16, 2:33, 1:33, 15:26

*거듭남: 벧전1:23, 3:4-5, 벧전1:3,

*새 사람: 3:5-10, 3:1-8, 삼상10:6, 4:21-24

*성령의 인도: 14:16, 16:13, 요일2:27, 2:17, 2:13, 요일4:13, 23:1-6

*하나님의 보호와 인도: 32:9-10, 121:3-7, 1:24-25, 16:9, 48:17

*예수님의 보호: 21:17-18, 2:18,

*예수님의 사랑: 11:1-6, 2:1-10, 요일4:9-10, 5:8-10, 3:21-26, 15:11, 1:17, 고후8:9, 10:26-31, 5:17-21

*바른 삶벧전2:20-22, 15:5-6, 살전1:6-7, 고전11:1, 24:14-15, 25:8, 요일3:5, 

8:55, 요일5:10, 요일1:3, 요일2:6, 17:6, 8:15-21, 11:42, 23:23

*천국: 5:17-20, 25:37-40, 7:21, 18:15-17, 21:27, 8:9-17

*영생: 19:16-22, 2:6-8, 9:43-48, 3:14-21, 8:11, 10:25-28, 10:29-30, 17:3, 5:24

 

위와 같이 해도 모르면 적당한 때에 적당한 방법으로 가르쳐 주십니다그 방법은 사람이 가르치는 방법과는 전혀 다르며 사람은 할 수 없는 방법으로 하나님이 가르쳐 주십니다.( 8:28)

하나님께 직접 여쭤 볼 수 있는 방법이 있다면 당연히 그렇게 해야 하는 것 아닐까요?

 

하나님의 가르침의 

 

A 기도한 내용에 대한 가르침

 

(1) 임신을 피하는 성관계는 하나님 모독죄

임신은 여호와 하나님께서 사람을 창조하는 과정입니다.

또한 임신 시기와 자녀수를 결정하는 것은 여호와 하나님의 고유권한입니다.

그러므로 임신을 피하는 성관계는 여호와 하나님의 고유권한을 멸시하는 망령된 행위로서 하나님을 모독하는 것입니다.

유다의 아들 오난은 거룩한 하나님의 백성이었습니다. 거룩한 하나님의 백성이 임신을 피하는 성관계를 하는 것은 하나님 모독죄를 범하는 것입니다. 그래서 하나님이 오난을 죽이셨습니다.

 

물론 이방인은 거룩한 하나님의 백성이 아니기 때문에 임신을 피하는 성관계를 한다고 하여 하나님께서 바로 죽이시지는 않습니다.

 

피임이 옳은지 그른지 여호와 하나님께 기도했더니 그 즉시로 ‘임신을 피하는 성관계가 옳지 않다고 하셨습니다.(38:6-10, 25:5-10, 44:24, 139:13-14, 1:5, 40:15, 4:11, 12:1, 33:13-15, 11:39-40, 66:9, 4:13, 20:17-18, 30:1-2, 64:8, 9:21-23, 127:3-5, 삼상2:20-21, 33:5, 48:9, 128:1-4)

 

그래서 저는 저의 지난날의 ‘임신을 피하는 성관계’ 가 여호와 하나님 앞에 너무나 기가 막히고 어처구니없고 부끄러운 행위라는 것을 알게 되고하나님께 대한 경외심으로 인해 한동안 배우자와 성관계를 할 수가 없었습니다.

전에 하나님께서는 제게 저의 죽는 날을 가르쳐주셨습니다. 제가 죽는 날까지는 아직 20년 이상 남았습니다. 그런데 그렇게 긴 세월을 계속 성관계를 하지 않고 살 수는 없을 것 같았습니다.

그러나 너무나 부끄러워서 ‘앞으로 어떻게 하면 좋을지’ 여호와 하나님께 도저히 여쭤볼 수가 없었습니다.

 

그러던 중 ‘예수님께 기도해도 들어 주신다라고 하는 성경 내용이 생각나서예수님께 사실 그대로 마음속으로 말씀(기도) 드렸더니 그 즉시로 ‘불임조치를 복원해야 한다.’라는 내용을 포함하여 완전 언어로 알려주셨습니다.

 

(2) 예수님에 대한 성경 지식

성경을 읽어보면 하나님은 여호와 하나님만이십니다그런데 여호와 하나님과 예수님에 대한 사람들의 성경 지식은 다양했습니다성경을 열심히 살펴보면서 예수님에 대한 성경의 지식을 구했을 때 하루는 누가복음 2439절을 이상으로 보여주셨습니다.

 

성경을 손에 들고 거실에 앉아 있었는데, 어느 순간 내 의지와는 상관없이 내 손으로 성경책을 넘겨서 누가복음 2439절이 있는 쪽을 찾아내게 하셨습니다,

그리고 누가복음 2439절을 이상으로 크게 확대하여 보여주셔서 틀림없이 알 수 있도록 해 주셨습니다. 거대한 성경책에 성경구절을 볼 수 있도록 나를 올려놓으셨습니다. 성경책이 너무 크므로 내가 서서 잘 볼 수 있는 내용은 누가복음 2439절만 있는 성경인 것 같이 정확히 보여 주셨습니다.

 

그 후 관련된 성경의 내용을 살펴보고 깨닫게 해주셨습니다.

 

*신령한 영생의 몸으로 창조된 예수님: 24:39, 고전15:38-44, 고전15:49, 3:21, 1:10-17, 2:29-32, 3:11-26, 10:9

*사람의 몸으로 창조된 예수님: 44:24, 1:5, 139:13, 40:15, 4:11, 12:1, 1:16, 1:31, 2:13-14, 1:14, 딤전2:5, 요일4:2-3

*구약에서 여호와의 말씀으로 존재하셨던 예수님: 8:25, 15:1-4, 삼상15:10, 38:4, 3:16, 11:3, 19:13, 1:14, 1:1-2, 요일1:1, 13:26, 6:68, 20:32

*예수님과 똑같은 신령한 몸으로 만들어져서 천국에서 영생하는 하나님의 아들들: 8:14, 4:6, 3:26, 1:4-5, 8:21, 14:12, 5:32, 10:35, 2:38, 11:17

*하나님은 영: 4:24, 31:3, 16:17, 1:26-28, 7:9-10, 40:38, 4:24, 12:29, 24:17, 요일7:5, 딤전6:16

*너는 나 여호와 하나님 외에는 다른 하나님을 네게 있게 말찌니라: 20:2-3, 22:20, 23:20-26, 4:35-40, 6:4, 32:9-12, 32:39, 24:1-25, 삼상7:3-4, 삼상8:4-9, 삼하7:22, 삼하7:28, 삼하22:32, 왕상8:39, 왕상8:60-61, 왕상11:26-43, 왕하17:35-41, 왕하19:15, 왕하19:19, 대상17:20, 대하6:30, 18:31, 83:18, 86:10, 40:1, 44:6, 45:5-6

*예수께서 말씀하시되 기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라: 32:1-10, 34:14, 6:12-15, 7:4, 8:19, 11:14-16, 11:28, 13:1-18, 17:2-3, 18:17-22, 28:13-14, 28:36, 29:26, 30:16-17, 31:16-20, 23:16, 2:11-23, 6:25-32, 10:13, 삼상8:8, 삼상15:22-26, 삼상26:19, 왕상9:6, 왕상9:9, 왕상12:25-33, 왕상14:9, 왕상18:21, 왕상18:24, 왕하5:17, 왕하17:7, 왕하22:17, 대하7:19, 대하7:22, 대하13:1-22, 대하28:25, 대하34:25, 16:4, 81:8-13, 1:16, 7:6, 7:9, 7:18, 13:10, 19:4-5, 19:13, 22:9, 25:6, 32:29, 35:15, 3:28-29, 3:1, 1:5-6, 4:8-10, 14:15-18

 

(24:39) 내 손과 발을 보고 나인 줄 알라 또 나를 만져보라 영은 살과 뼈가 없으되 너희 보는 바와 같이 나는 있느니라

(고전 15:49) 우리가 흙에 속한 자(아담)의 형상을 입은 것같이 또한 하늘에 속한 자(부활하신 예수님)의 형상을 입으리라

 

 

(3) 안식일의 시작과 끝에 대한 성경 지식

날의 시작과 끝의 기준이 ‘23:32, 12:18’에서는 저녁부터 저녁까지이고, ‘창세기 1에서는 아침부터 아침까지입니다.

성경에서 이스라엘의 안식일은 여섯째 날 저녁부터 일곱째 날 저녁까지로 보입니다.

또 해가 지는 시간은 나라마다 다릅니다.

그러므로 안식일의 시작과 끝이 여섯째 날인 금요일 저녁부터 토요일 저녁까지인지 토요일 아침부터 첫째 날인 일요일 아침까지인지 알 수 없었습니다그러므로 이 두 경우를 다 지키기

위해 금요일 해질 때부터 일요일 해 뜰 때까지로 12시간을 더 지켰습니다. 36시간으로 안식일

을 지키면서안식일의 기간에 대해 성경을 살펴보면서 성경의 지식을 구했을 때 하루는 ‘내 안식일’ 이란 문장을 알려주셨습니다. 그래서 내 안식일의 뜻과 내 안식일이 포함된 성경의 내용을 살펴보고 깨닫게 해주셨습니다,

 

내 안식일이란 여호와 하나님의 안식일입니다. ‘여호와 하나님의 안식일은 여호와 하나님이 6일간의 천지창조 후 쉬신 일곱 째 날입니다.

그러므로 그 날을 안식일로 지키면 된다는 것을 알 수 있습니다.

 

예수님은 죄가 없으신 분이십니다.

죄란 성경에서 여호와 하나님이 사람에게 하라는 것과 하지 말라는 것을 지키지 않는 것입니다.

그러므로 예수님은 여호와 하나님의 안식일을 지키셨습니다. 즉 예수님은 여호와 하나님이 6일간의 천지창조 후 쉬신 일곱 째 날을 지키셨습니다.

그래서 이스라엘의 안식일과 똑같이 지키면 된다는 것을 알 수 있습니다.

(2:2-3, 16:21-31, 31:12-17, 20:8-11, 5:12-15, 19:3 19:30, 26:2, 20:10-20, 22:26, 44:23-24)

 

(4) ‘여호와의 증인’ 에 대한 성경 지식

여호와의 증인’ 이 성경적으로 옳은지 알고 싶었습니다개신교 측에서 ‘여호와의 증인을 부정하는 책과 ‘여호와의 증인측에서 개신교를 부정하는 책을 비롯하여필요하다고 생각되는 책들을 살펴보았습니다.

그러나 ‘여호와의 증인들이 성경적으로 옳은지 알 수 없었습니다.

그런데 하루는 성경을 읽는데 신명기 18 22절을 읽을 때 하나님께서 이 성경 구절이 여호와의 증인이 성경적이 아닌 것으로 또 성경적이 아니라고 판단해 나가는데 결정적인 성경구절이라는 것을 알려 주셨습니다.

그리고 이 성경구절을 중심으로 성경의 내용을 살펴보고 더 자세하게 깨닫게 해주셨습니다.

 

그런데 그 후 여호와의 증인을 비판하는 책을 다시 펼쳐 보게 되었습니다. 그런데 하나님께서 나에게 가르쳐 주신 그 성경 구절이 그 책 내용 중에도 있었습니다. 그런데 그 책을 보고는 왜 알 수 없었는지 생각해보았습니다. 권위 차이가 큰 원인이라고 생각되었습니다.

 

여호와께서 성령을 주시는 조건, 예수님의 삶, 예수께서 이 세상에 오신 이유, 예수님의 제자들의 삶, 예수께서 천국에 보내는 사람들, 예수께서 지옥에 보내는 사람들, 영생하는 사람들, , 죄 사함, 거듭남, 새 사람, 새 계명, 선과 악, 이단 등을 하나님께 기도하고 성경을 보고 정리해서 살펴보면서 더욱 분명하게 알 수 있었습니다.

(18:22) 만일 선지자가 있어서 여호와의 이름으로 말한 일에 증험도 없고 성취함도 없으면 이는 여호와의 말씀하신 것이 아니요 그 선지자가 방자히 한 말이니 너는 그를 두려워 말지니라

 

 

B 기도하지 않은 내용에 대한 가르침

 

(1) 음악에 대한 성경지식

형제들과 이야기할 때 내 몸의 상태가 이상한 것을 알았습니다. 표현하기는 좀 어려우나 몸이 약간 떨리고 마음이 약간 들떴습니다. 내 마음을 내 마음대로 하기가 어려웠고, 어떤 것을 내 의지대로 판단하는 일이 잘 되지 않았습니다. 왜 그런 것인지 의문스러웠고, 어떤 것인지 알고 싶었습니다. 그래서 그 현상에 대해서 알려주시기를 계속 기도했습니다. 어느 날 성경을 보다가 눈에 띄는 구절이 있었습니다. 그 구절을 보고 아하! 그렇구나!’ 하는 생각이 들었습니다. 제가 경험한 이 상태가 성령의 감동으로 성령의 대언을 하는 것이라는 것을 알게 되었습니다. 이 상태에서 말하게 된 내용은 그 당시에는 내 생각으로 한 말인 줄 착각했었는데 , 그 후에 그 내용을 생각해보면 내 지식이 아닌 것을 알 수 있었습니다. 가르쳐 주신 내용 중 한 가지 예를 들면 술은 사람의 몸을 취하게 하는 것처럼 음악은 사람의 마음을 취하게 한다라는 것으로, ‘음악이 하나님께로부터 사람을 멀어지게 하는 역할을 주로 한다는 의미로 예를 들었습니다.

*성령의 감동: 23:9, 4:10-16

*성령의 대언: 10:20, 12:12, 13:11

 

(2) 무늬에 대한 성경 지식

립스틱을 칠한 여성의 입술이 마음에 부담을 주는 이유를 알고 싶었습니다.

그 후 거의 20년쯤 됐을 때 ‘립스틱을 칠한 여성의 입술은 여성의 입술에 입술모양의 무늬가 들어가 있는 것이며 레위기 1928절의 무늬는 입술무늬눈썹무늬손발톱무늬 등 각종 무늬와 문신을 포함한다.’ 라고 알려주셨습니다.

이미 배워서 아는 지식처럼 제가 알고 있도록 하나님께서 알려 주셨습니다.

 

그 후 립스틱을 칠한 여성의 입술의 의미가 아주 궁금했습니다.

 

립스틱을 칠한 여성의 입술의 의미는 나는 지금 성관계할 준비가 되어 있습니다.’ 라고 하나님께서 가르쳐 주셨습니다.

“‘나는 지금 성관계할 준비가 되어 있습니다.’라고 여성이 의사를 표현할 수 있는 남성은 누구일까?” 생각해 보았습니다. 그 대상은 그 여성의 남편이나 그 여성에게 대가를 지불하고 성관계를 하려는 남성이라고 생각되었습니다.

성경적으로 볼 때 립스틱 칠한 여성의 입술은 첫째는 몸에 무늬를 놓는 범죄이고, 둘째는 남성에게 음욕이 일어나게 하는 죄를 짓게 하는 범죄이고, 셋째는 다른 사람에게 입술의 본 모습을 거짓되게 증거하는 거짓 행위입니다.

립스틱을 칠한 여성의 입술은 음욕을 일으키는 자극이 마치 포르노 영상을 보는 듯한 느낌인 것을 하나님이 체험으로 가르쳐주셨습니다. 립스틱을 칠한 입술인 여성들을 보면 몸 둘 바를 모르겠습니다.

그런데 일반적으로 사람들은 립스틱을 칠한 여성의 입술을 그렇게까지 느끼지 않습니다. 왜냐하면 그 립스틱 칠한 여성의 입술에 익숙해져 있고, 그 입술의 자극에 단련이 되어 있기 때문입니다. 그렇지만 오랜만에 립스틱 칠한 여성의 입술을 보면 다시 그 감각이 약간 예민해져 있는 것을 알 수 있습니다.

여성의 목소리나 긴 머리 등 남성과 다른 여성의 모습만으로도 성적 매력이 충분하다는 것을 하나님이 체험으로도 알려주셨습니다.(2:20-23, 4:10-16, 6:4-9, 7:1-9))

성경에서 부부간의 성관계 외의 모든 성관계는 범죄입니다.

부부간의 성관계도 생리 중이나 임신 중에는 금하는 것으로 알고 있습니다.

 

(3)병에 대한 성경지식

하나님이 감기를 걸리게 하면 머리가 지끈지끈 아프고 콧물이 나오고 입맛이 없고 나른해집니다. 바로 또 하나님이 감기를 낫게 하면 내가 언제 감기가 걸렸냐는 듯이 몸이 즉시 정상으로 돌아왔습니다. 바로 또 이어서 다시 하나님이 감기를 걸리게 하면 감기 걸린 증상이 반복됐습니다. 또 이어서 감기를 낫게 하면 즉시 정상으로 돌아왔습니다.

이렇게 2번 정도 반복해서 알려 주셨습니다.

 

충치와 배탈과 치매와 늙어 가는 것의 체험도 감기가 걸리고 낫고 하는 체험처럼 하나님께서 가르쳐주셨습니다.

 

이런 체험을 통해서 하나님이 이런 식으로 병을 걸리게도 하고 낫게도 하시 것을 알게 되었습니다.

그래서 병과 마찬가지로 성경의 전쟁과 기근 등도 하나님이 하나님의 뜻대로 벌하시는 것을 알게 되었습니다.

사람을 만들어서 세상에 사람이 있게 하시는 분도 하나님이시고 사람을 죽게 하시는 분도 하나님이십니다.

하나님이 죽게 하는 병을 주시면 그 사람은 죽을 수밖에 없습니다. 하나님이 사람에게 죽지 않는 병을 주시면 감기처럼 그 병이 지속되는 기간이 있다고 봅니다.

 

병원은 보조기관이라고 생각합니다. 그런 점에서 뼈가 부러졌을 때 도움을 받거나 격리되는 장소나 쉬는 장소로 사용되는 등 주로 보조기능을 한다고 보며 큰 의미는 없다고 봅니다.

누가복음 22장에 보면 베드로가 검으로 대제사장의 종의 귀를 떨어뜨렸는데, 예수께서 그 귀를 만져 낫게 하셨다고 나옵니다.

온전한 것은 병원에 가지 않게 되는 것이라고 봅니다. 하나님의 말씀을 믿고 행하며 평소에 운동도 꾸준히 하고 먹거리도 성경의 레위기 11장대로 깨끗한 음식과 더러운 음식을 가려먹고 청결하게 생활하는 등 예방이 중요하다고 봅니다.


(4) 마귀와 귀신의 모습

마귀의 모습은 꿈에 2번 보여 주셨습니다. 대략 40m 정도의 크기로 짐작되는 아주 거대한 늙은 뱀으로 날개도 없는데 하늘을 번개처럼 빠르게 날아다닙니다.

 

귀신은 낮에 두 번 하나님께서 이상으로 보여 주셨습니다.

한 번은 아내가 운영하는 미술학원의 천정에 떠 있는 모습이었고 또 한 번은 큰형님 집에서 제사상 위의 천정에 떠 있는 모습이었습니다.

두 번 모두 똑같은 모습입니다. 영이므로 살과 뼈는 없고 형상과 모양이 있는데 아주 아름답습니다. 너무나 아름다워서 귀신의 모습을 생각하면 눈물이 나오곤 합니다.

너무나 아름다운 모습인데 역할은 참 좋지 않다는 생각이 들었습니다.

지구상에서 숲의 설경과 바다 속 산호들이 아름답다고 생각했는데 이들 모습과 귀신의 모습과는 비교할 수조차 없습니다.

귀신의 모습을 본 뒤로는 여행에 대한 욕망이 아주 사라져 버렸습니다.

사람들이 상상의 동물인 용이라고 하는 모습과 비슷하며 특히 절에 실물로 만들어 놓은 모습과 아주 흡사합니다.

 

요한계시록에 나오는 천국의 모습에 대한 글을 읽어 보면 실제 모습이 어떤지 거의 짐작이 가지 않습니다. 그런데 귀신의 모습을 본 이후에는 요한계시록의 천국의 모습이 실감이 납니다. 또한 천국에 대한 소망을 더욱 갖게 되었습니다.

 

(5)자동차 사고

자동차 사고도 자신의 욕심에 의한 잘못된 사고방식이나 습관 등 자신의 잘못과 관련하여 영이 관여합니다. 실제 자동차 사고를 통하여 하나님이 알려주셨습니다.(13:1-5, 왕상22:1-40)



이어지는 내용

내 마음 안(속)에 성령이 있는 것을 어떻게 알 수 있습니까?(성령을 자기 자신이 받았는지 아직 안 받았는지 확인하는 방법은 무엇입니까?


(내 마음 안에 성령이 있는지 확인하는 방법)


먼저 여호와 하나님께 기도하고 나서 자기 자신이 여호와께서 사람에게 성령을 주시는 조건들에 나오는 성경구절의 뜻이 되는 성경구절들을 성경만을 보고 정리해야 합니다.

그리고 그 정리한 내용을 믿고 있어야 합니다.

그 후 창세기에서 요한계시록까지에 무수하게 기록되어 있는 것과 같이, 음성, 환상, , 장래 일을 알리심, 가르침, 수많은 이적들 등으로, 자신의 삶을 죄의 길과는 정 반대로, 인도하시는 보이지 않는 존재를 체험하게 됩니다.

그 보이지 않는 존재가 바로 성령입니다.

그러면 여호와께서 자기에게 성령을 주셔서 자기 안에 성령이 있다는 것을 알 수 있습니다.

그러므로 위의 내용과 같은 성령 인도의 체험이 있는지 없는 지로 자기 마음 안에 성령이 있는지 없는지를 확실히 알 수 있습니다.


자신에게나 타인에게 일어나는 이적들만으로는 그 이적들이 성령에 의한 것인지 마귀에 의한 것인지 정확히 알기 어렵습니다.


또한 여호와께 성령을 받았어도 성령께 성령의 은사 증에서 어떤 은사를 받았는지 잘 알 수 없습니다.

그래서 성령께 성령의 은사 중 어떤 은사를 받았다고 생각하여 여호와께 성령을 받았다고 말할 수도 없습니다.


또한 위의 성령을 자기 자신이 받았는지 아직 안 받았는지 확인하는 방법의 내용과 같이, 여호와 하나님께서 성령을 주셨다는 것을 여호와 하나님께서 성령 인도의 체험으로 확인해주시기 전까지는, 여호와 하나님과 예수님을 믿는 자신의 마음과 행동의 진위 여부를 자기 스스로 알 수 없습니다.

 

여호와께서 사람에게 성령을 주시는 조건을 믿지도 않는데 나타나는 음성, 환상, , 예언, 가르침, 수많은 이적들은 마귀에 의한 것입니다.

 

사람의 욕심과 성경의 진리에 대한 무지를 따라서, 마귀의 사자들인 귀신은, 사람 몰래 사람과 하나가 되어, 사람을 죄의 길에 그대로 있게 하거나 죄를 짓게 합니다.

 

자기 자신이 하나님께 기도하고 나서 성경만을 보고 정리한 이 여호와께서 사람에게 성령을 주시는 조건의 내용으로 어떤 체험이나 교리가 성령에 의한 것인지 마귀에 의한 것인지 대부분 분별할 수 있습니다.


 

성령을 받는 성경적인 방법=성경(자물쇠) + 여호와께서 사람에게 성령을 주시는 조건(열쇠) + 자기의 진심(비밀번호)

 

(여호와께서 사람에게 성령을 주시는 조건)

(5:32) 우리는 이 일에 증인이요 하나님이 자기를 순종하는 사람들에게 주신 성령도 그러하니라 하더라

 

(2:38) 베드로가 가로되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받으리니

 

(7:39) 이는 그(예수)를 믿는 자의 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라

(11:17)그런즉 하나님이 우리가 주 예수 그리스도를 믿을 때에 주신 것과 같은 선물을 저희에게도 주셨으니 내가 누구관대 하나님을 능히 막겠느냐 하더라

(3:2)내가 너희에게 다만 이것을 알려 하노니 너희가 성령을 받은 것은 율법의 행위로냐 듣고 믿음으로냐

 

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성령 훼방 죄

성령 훼방

(성령의 대언)

(1) 성령 훼방 죄: 하나님을 훼방 

(2) 성령 모독 죄: 하나님을 모독 

(3) 성령 거역 죄: 하나님을 거역 

(도리어 긍휼을 입은 것은 알지 못하고 행하였음이라)

(죄 사함을 얻게 하는 회개: 용서를 받게 하는 잘못에 대한 뉘우침)







성령 훼방


(성령의 대언)

(16:13) 그러하나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 (성령)가 자의로 말하지 않고 오직 듣는 것을 말하시며 장래 일을 너희에게 알리시리라

 

 

(1) 성령 훼방 죄: 하나님을 훼방

(3:28) 내가 진실로 너희에게 이르노니 사람의 모든 죄와 무릇 훼방하는 훼방은 사하심을 얻되

(3:29) 누구든지 성령을 훼방하는 자는 사하심을 영원히 얻지 못하고 영원한 죄에 처하느니라 하시니

(3:30) 이는 저희가 말하기를 더러운 귀신이 들렸다 함이러라

 

(13:5)살라미에 이르러 하나님의 말씀을 유대인의 여러 회당에서 전할새 요한을 수종자로 두었더라

(13:6)온 섬 가운데로 지나서 바보에 이르러 바예수라 하는 유대인 거짓 선지자 박수를 만나니

(13:7)그가 총독 서기오 바울과 함께 있으니 서기오 바울은 지혜 있는 사람이라 바나바와 사울을 불러 하나님 말씀을 듣고자 하더라

(13:8)이 박수 엘루마는(이 이름을 번역하면 박수라) 저희를 대적하여 총독으로 믿지 못하게 힘쓰니

 

(18:6)누구든지 나를 믿는 이 소자 중 하나를 실족케 하면 차라리 연자맷돌을 그 목에 달리우고 깊은 바다에 빠뜨리우는 것이 나으니라

(18:7)실족케 하는 일들이 있음을 인하여 세상에 화가 있도다 실족케 하는 일이 없을 수는 없으나 실족케 하는 그 사람에게는 화가 있도다

 

(13:41)인자가 그 천사들을 보내리니 저희가 그 나라에서 모든 넘어지게 하는 것과 또 불법을 행하는 자들을 거두어 내어

 

(23:13)화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 천국 문을 사람들 앞에서 닫고 너희도 들어가지 않고 들어가려 하는 자도 들어가지 못하게 하는도다

 

(23:15)화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 교인 하나를 얻기 위하여 바다와 육지를 두루 다니다가 생기면 너희보다 배나 더 지옥 자식이 되게 하는도다

 

(벧후2:1) 민간에 또한 거짓 선지자이 일어났었나니 이와 같이 너희 중에도 거짓 선생이 있으리라 저희는 멸망케 할 이단을 가만히 끌어들여 자기들을 사신 주를 부인하고 임박한 멸망을 스스로 취하는 자들이라

 

(고후11:13)저런 사람들은 거짓 사도요 궤휼의 역군이니 자기를 그리스도의 사도로 가장하는 자들이니라

(고후11:14)이것이 이상한 일이 아니라 사단도 자기를 광명의 천사로 가장하나니

(고후11:15)그러므로 사단의 일군들도 자기를 의의 일군으로 가장하는 것이 또한 큰 일이 아니라 저희의 결국은 그 행위대로 되리라

 

(15:14)그냥 두어라 저희는 소경이 되어 소경을 인도하는 자로다 만일 소경이

소경을 인도하면 둘이다 구덩이에 빠지리라 하신대

 

(23:16)화 있을진저 소경된 인도자여 너희가 말하되 누구든지 성전으로 맹세하면 아무 일 없거니와 성전의 금으로 맹세하면 지킬지라 하는도다

(23:17)우맹이요 소경들이여 어느 것이 크뇨 그 금이냐 금을 거룩하게 하는 성전이냐

(23:18)너희가 또 이르되 누구든지 제단으로 맹세하면 아무 일 없거니와 그 위에 있는 예물로 맹세하면 지킬지라 하는도다

(23:19)소경들이여 어느 것이 크뇨 그 예물이냐 예물을 거룩하게 하는 제단이냐

(23:20)그러므로 제단으로 맹세하는 자는 제단과 그 위에 있는 모든 것으로 맹세함이요

(23:21)또 성전으로 맹세하는 자는 성전과 그 안에 계신 이로 맹세함이요

(23:22)또 하늘로 맹세하는 자는 하나님의 보좌와 그 위에 앉으신 이로 맹세함이니라

 

(8:9)그 성에 시몬이라 하는 사람이 전부터 있어 마술을 행하여 사마리아 백성을 놀라게 하며 자칭 큰 자라 하니

(8:10)낮은 사람부터 높은 사람까지 다 청종하여 가로되 이 사람은 크다 일컫는 하나님의 능력이라 하더라

(8:11)오래 동안 그 마술에 놀랐으므로 저희가 청종하더니

(8:23)내가 보니 너는 악독이 가득하며 불의에 매인바 되었도다

 

(살후2:9)악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적

(살후2:10)불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니 이는 저희가 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 얻지 못함이니라

(살후2:11)이러므로 하나님이 유혹을 저의 가운데 역사하게 하사 거짓 것을 믿게 하심

(살후2:12)진리를 믿지 않고 불의를 좋아하는 모든 자로 심판을 받게 하려 하심이니라

 

(28:15)선지자 예레미야가 선지자 하나냐에게 이르되 하나냐여 들으라 여호와께서 너를 보내지 아니하셨거늘 네가 이 백성으로 거짓을 믿게 하는도다

 

(29:31)너는 모든 포로에게 글을 보내어 이르기를 여호와께서 느헬람 사람 스마야에 대하여 이같이 말씀하시되 내가 스마야를 보내지 아니하였거늘 그가 너희에게 예언하고 너희로 거짓을 믿게 하였도다

(29:32)그러므로 나 여호와가 이같이 말하노라 보라 내가 느헬람 사람 스마야와 그 자손을 벌하리니 그가 나 여호와께 패역한 말을 하였음을 인하여 이 백성 중에 거할 그의 사람이 하나도 없을 것이라 내가 내 백성에게 행하려 하는 선한 일을 그가 보지 못하리라 하셨다 하라 여호와의 말이니라

 

(7:10)모세와 아론이 바로에게 가서 여호와의 명하신 대로 행하여 아론이 바로와 그 신하 앞에 지팡이를 던졌더니 뱀이 된지라

(7:11)바로도 박사와 박수를 부르매 그 애굽 술객들도 그 술법으로 그와 같이 행하되

(7:12)각 사람이 지팡이를 던지매 뱀이 되었으나 아론의 지팡이가 그들의 지팡이를 삼키니라

 

(고후11:4)만일 누가 가서 우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때에는 너희가 잘 용납하는구나

 

(10:34)내가 세상에 화평을 주러 온 줄로 생각지 말라 화평이 아니요 검을 주러 왔노라

(10:35)내가 온 것은 사람이 그 아비와, 딸이 어미와, 며느리가 시어미와 불화하게 하려 함이니

(10:36)사람의 원수가 자기 집안 식구리라

 

(요일2:18)아이들아 이것이 마지막 때라 적그리스도가 이르겠다 함을 너희가 들은 것과 같이 지금도 많은 적그리스도가 일어났으니 이러므로 우리가 마지막 때인 줄 아노라

(요일2:19)저희가 우리에게서 나갔으나 우리에게 속하지 아니하였나니 만일 우리에게 속하였더면 우리와 함께 거하였으려니와 저희가 나간 것은 다 우리에게 속하지 아니함을 나타내려 함이니라

(요일2:20)너희는 거룩하신 자에게서 기름 부음을 받고 모든 것을 아느니라

(요일2:21)내가 너희에게 쓴 것은 너희가 진리를 알지 못함을 인함이 아니라 너희가 앎을 인함이요 또 모든 거짓은 진리에서 나지 않음을 인함이니라

(요일2:22)거짓말 하는 자가 누구뇨 예수께서 그리스도이심을 부인하는 자가 아니뇨 아버지와 아들을 부인하는 그가 적그리스도

 

(요일4:1)사랑하는 자들아 영을 다 믿지 말고 오직 영들이 하나님께 속하였나 시험하라 많은 거짓 선지자가 세상에 나왔음이니라

(요일4:2)하나님의 영은 이것으로 알지니 곧 예수 그리스도께서 육체로 오신 것을 시인하는 영마다 하나님께 속한 것이요

(요일4:3)예수를 시인하지 아니하는 영마다 하나님께 속한 것이 아니니 이것이 곧 적그리스도의 영이니라 오리라 한 말을 너희가 들었거니와 이제 벌써 세상에 있느니라

(요일4:4)자녀들아 너희는 하나님께 속하였고 또 저희를 이기었나니 이는 너희 안에 계신 이가 세상에 있는 이보다 크심이라

(요일4:5)저희는 세상에 속한 고로 세상에 속한 말을 하매 세상이 저희 말을 듣느니라

(요일4:6)우리는 하나님께 속하였으니 하나님을 아는 자는 우리의 말을 듣고 하나님께 속하지 아니한 자는 우리의 말을 듣지 아니하나니 진리의 영과 미혹의 영을 이로써 아느니라

 

(요이1:7)미혹하는 자가 많이 세상에 나왔나니 이는 예수 그리스도께서 육체로 임하심을 부인하는 자라 이것이 미혹하는 자요 적그리스도

 

(살후2:1)형제들아 우리가 너희에게 구하는 것은 우리 주 예수 그리스도의 강림하심과 우리가 그 앞에 모임에 관하여

(살후2:2)혹 영으로나 혹 말로나 혹 우리에게서 받았다 하는 편지로나 주의 날이 이르렀다고 쉬 동심하거나 두려워하거나 하지 아니할 그것이라

(살후2:3)누가 아무렇게 하여도 너희가 미혹하지 말라 먼저 배도하는 일이 있고 저 불법의 사람 곧 멸망의 아들이 나타나기 전에는 이르지 아니하리니

(살후2:4)저는 대적하는 자라 범사에 일컫는 하나님이나 숭배함을 받는 자 위에 뛰어나 자존하여 하나님 성전에 앉아 자기를 보여 하나님이라 하느니라

 

(8:34)예수께서 대답하시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니 죄를 범하는 자마다 죄의 종이라


(20:1)하나님이 이 모든 말씀으로 일러 가라사대

(20:2)나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 너의 하나님 여호와로라

(20:3)너는 나(여호와 하나님) 외에는 다른 신들(하나님)을 네게 있게 말지니라  


(2:2) 그 때에 너희가 그 가운데서 행하여 이 세상 풍속을 좇고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이라

(2:3) 전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의 욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하는 것을 하여 다른 이들과 같이 본질상 진노의 자녀이었더니

 

(16:13) 내가 보매 개구리 같은 세 더러운 영이 용의 입과 짐승의 입과 거짓 선지자의 입에서 나오니

(16:14) 저희는 귀신의 영이라

 

 

(2) 성령 모독 죄: 하나님을 모독

(12:10) 누구든지 말로 인자를 거역하면 사하심을 받으려니와 성령을 모독하는 자는 사하심을 받지 못하리라

 

(5:1)아나니아라 하는 사람이 그 아내 삽비라로 더불어 소유를 팔아

(5:2)그 값에서 얼마를 감추매 그 아내도 알더라 얼마를 가져다가 사도들의 발 앞에 두니

(5:3)베드로가 가로되 아나니아야 어찌하여 사단이 네 마음에 가득하여 네가 성령을 속이고 땅값 얼마를 감추었느냐

(5:4)땅이 그대로 있을 때에는 네 땅이 아니며 판 후에도 네 임의로 할 수가 없더냐 어찌하여 이 일을 네 마음에 두었느냐 사람에게 거짓말 한 것이 아니요 하나님께로다

(5:5)아나니아가 이 말을 듣고 엎드러져 혼이 떠나니 이 일을 듣는 사람이 다 크게 두려워하더라

(5:6)젊은 사람들이 일어나 시신을 싸서 메고 나가 장사하니라

(5:7)세 시간쯤 지나 그 아내가 그 생긴 일을 알지 못하고 들어 오니

(5:8)베드로가 가로되 그 땅 판 값이 이것 뿐이냐 내게 말하라 하니 가로되 예 이뿐이로라

(5:9)베드로가 가로되 너희가 어찌 함께 꾀하여 주의 영을 시험하려 하느냐 보라 네 남편을 장사하고 오는 사람들의 발이 문 앞에 이르렀으니 또 너를 메어 내가리라 한대

(5:10)곧 베드로의 발 앞에 엎드러져 혼이 떠나는지라 젊은 사람들이 들어와 죽은 것을 보고 메어다가 그 남편 곁에 장사하니

(5:11)온 교회와 이 일을 듣는 사람들이 다 크게 두려워하니라

 

(20:7)너는 너의 하나님 여호와의 이름을 망령되이 일컫지 말라 나 여호와는 나의 이름을 망령되이 일컫는 자를 죄 없다 하지 아니하리라

 

(24:10)이스라엘 여인의 아들이요 그 아비는 애굽 사람 된 자가 이스라엘 자손 중에 나가서 한 이스라엘 사람과 진중에서 싸우다가

(24:11)그 이스라엘 여인의 아들이 여호와의 이름을 훼방하며 저주하므로 무리가 끌고 모세에게로 가니라 그 어미의 이름은 슬로밋이요 단 지파 디브리의 딸이었더라

(24:12)그들이 그를 가두고 여호와의 명령을 기다리더니

(24:13)여호와께서 모세에게 일러 가라사대

(24:14)저주한 사람을 진 밖에 끌어 내어 그 말을 들은 모든 자로 그 머리에 안수하게 하고 온 회중이 돌로 그를 칠지니라

(24:15)너는 이스라엘 자손에게 고하여 이르라 누구든지 자기 하나님을 저주하면 죄를 당할 것이요

(24:16)여호와의 이름을 훼방하면 그를 반드시 죽일지니 온 회중이 돌로 그를 칠 것이라 외국인이든지 본토인이든지 여호와의 이름을 훼방하면 그를 죽일지니라

 

 

(여호와 하나님께 여쭤봤더니 임신을 피하는 성관계가 옳지 않다고 하셨습니다.

그래서 너무나 기가 막히고 어처구니없고 부끄럽고 경외심으로 배우자와 성관계를 할 수가 없었습니다.

그 후 예수님께 여쭤봤더니 불임조치를 복원해야 한다고 하셨습니다.

그래서 배우자의 난관을 복원했고 다시 부부성관계도 하게 되었습니다.)


(38:9)오난이 그 씨가 자기 것이 되지 않을 줄 알므로 형수에게 들어갔을 때에 형에게 아들을 얻게 아니하려고 땅에 설정하매

(38:10)그 일이 여호와 목전에 악하므로 여호와께서 그도 죽이시니

 

 

(22:12) 그 날에 주 만군의 여호와께서 명하사 통곡하며 애호하며 머리털을 뜯으며 굵은 베를 띠라 하셨거늘

(22:13) 너희가 기뻐하며 즐거워하여 소를 잡고 양을 죽여 고기를 먹고 포도주를 마시면서 내일 죽으리니 먹고 마시자 하도다

(22:14) 만군의 여호와께서 친히 내 귀에 들려 가라사대 진실로 이 죄악은 너희 죽기까지 속하지 못하리라 하셨느니라 주 만군의 여호와의 말씀이니라

 

(37:3)그들이 이사야에게 이르되 히스기야의 말씀에 오늘은 환난과 책벌과 능욕의 날이라 아이를 낳으려 하나 해산할 힘이 없음 같도다

(37:4)당신의 하나님 여호와께서 랍사게의 말을 들으셨을 것이라 그가 그 주 앗수르 왕의 보냄을 받고 사시는 하나님을 훼방하였은즉 당신의 하나님 여호와께서 혹시 그 말에 견책하실까 하노라 그런 즉 바라건대 당신은 이 남아 있는 자를 위하여 기도하라 하시더이다

(37:5)이와 같이 히스기야 왕의 신하들이 이사야에게 나아가매

(37:6)이사야가 그들에게 이르되 너희는 너희 주에게 이렇게 고하라 여호와께서 말씀하시되 너희의 들은바 앗수르 왕의 종들이 나를 능욕한 말을 인하여 두려워 말라

(37:7)보라 내가 신을 그의 속에 두리니 그가 풍성을 듣고 그 고토로 돌아갈 것이며 또 내가 그를 그 고토에서 칼에 죽게 하리라 하셨느니라

(37:37)이에 앗수르 왕 산헤립이 떠나 돌아가서 니느웨에 거하더니

(37:38)자기 신 니스록의 묘에서 경배할 때에 그 아들 아드람멜렉과 사레셀이 그를 칼로 죽이고 아라랏 땅으로 도망한 고로 그 아들 에살핫돈이 이어 왕이 되니라

 

(20:1)하나님이 이 모든 말씀으로 일러 가라사대

(20:2)나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 너의 하나님 여호와로라

(20:3)너는 나(여호와 하나님) 외에는 다른 신들(하나님)을 네게 있게 말지니라

 

(삼상 2:29) 너희는 어찌하여 내가 나의 처소에서 명한 나의 제물과 예물을 밟으며 네 아들들을 나보다 더 중히 여겨 내 백성 이스라엘의 드리는 가장 좋은 것으로 스스로 살찌게 하느냐

(삼상 2:30) 그러므로 이스라엘의 하나님 나 여호와가 말하노라 내가 전에 네 집과 네 조상의 집이 내 앞에 영영히 행하리라 하였으나 이제 나 여호와가 말하노니 결단코 그렇게 아니하리라 나를 존중히 여기는 자를 내가 존중히 여기고 나를 멸시하는 자를 내가 경멸히 여기리라

(삼상 2:31) 보라 내가 네 팔과 네 조상의 집 팔을 끊어 네 집에 노인이 하나도 없게 하는 날이 이를지라

(삼상 2:32) 이스라엘에게 모든 복을 베푸는 중에 너는 내 처소의 환난을 볼 것이요 네 집에 영영토록 노인이 없을 것이며

(삼상 2:33) 내 단에서 내가 끊어 버리지 아니할 너의 사람이 네 눈을 쇠잔케 하고 네 마음을 슬프게 할 것이요 네 집에 생산하는 모든 자가 젊어서 죽으리라

(삼상 2:34) 네 두 아들 홉니와 비느하스가 한날에 죽으리니 그 둘의 당할 그 일이 네게 표징이 되리라

(삼상4:10)블레셋 사람이 쳤더니 이스라엘이 패하여 각기 장막으로 도망하였고 살륙이 심히 커서 이스라엘 보병의 엎드러진 자가 삼만이었으며

(삼상4:11)하나님의 궤는 빼앗겼고 엘리의 두 아들 홉니와 비느하스는 죽임을 당하였더라

(삼상4:18)하나님의 궤를 말할 때에 엘리가 자기 의자에서 자빠져 문 곁에서 목이 부러져 죽었으니 나이 많고 비둔한 연고라 그가 이스라엘 사사가 된지 사십년이었더라

(삼상4:19)그의 며느리 비느하스의 아내가 잉태하여 산기가 가까왔더니 하나님의 궤 빼앗긴 것과 그 시부와 남편의 죽은 소문을 듣고 갑자기 아파서 몸을 구푸려 해산하고

(삼상4:20)죽어갈 때에 곁에 섰던 여인들이 그에게 이르되 두려워 말라 네가 아들을 낳았다 하되 그가 대답지도 아니하며 관념치도 아니하고

 

(21:17)그 아비나 어미를 저주하는 자는 반드시 죽일지니라

 

 



이어지는 내용

이단(사이비)

(서로 이단이라고 합니다.

 

누구의 말이 옳을까요?

 

예수님의 말씀대로 소경일 수밖에없는 사람에게 배우면 둘 다 구덩이에 빠집니다.

사람에게 배우면 죽을 때 까지헛되게 살게 되며

결국 여호와 하나님의 뜻대로예수님이 심판하실 때까지도 잘못 알게 됩니다.

 

자기가 잘못 선택하여 잘못 믿은결과로 영원한 삶인 영생을 잃어버리게 되어 지옥에 가는 일은 없어야 합니다.

 

결론은 사람을 믿지 말고 하나님을 믿고 하나님께 배우면 됩니다.

 

하나님께 배우는 방법은 하나님께 기도하면 됩니다.

이단에 대해서 알고 싶으면 이단에대해서 가르쳐 주세요. 예수이름으로 기도드립니다. 라고 마음속으로 하나님께 기도하고 나서 성경을 보고 혼자서 정리해 나가면 됩니다.

여호와께서 사람에게 성령을 주시는조건 중에 하나인 하나님께 순종 에 대해서 알고 싶으면 역시 마찬가지로 하나님께순종에 대해서 알게 해 주세요. 예수 이름으로 기도드립니다. 라고 하나님께 마음속으로 기도하고 나서 성경을 보고 혼자서 정리해 나가면 됩니다.

 

이렇게 해도 안 되면 하나님이적당한 시기에 수많은 방법으로 가르쳐 주십니다.

기도하는 즉시 가르쳐 주시는경우도 있고, 저의 경우에 레위기 19 28절의 무늬에 대한 지식은 20년 정도 지나서 가르쳐 주셨습니다.

 

정리하는 요령은 http://zbuzok.com성령을 받는 성경적인 방법 을 참고하셔도 됩니다. 물론 다른 방법으로성경을 정리하셔도 상관없습니다.


사람을 믿게 되면 그 사람이 소속된 단체에 자기도 소속되기 쉽습니다.

그러면 교리를 하나님께 배우게 되지 않고 사람에게 배우게 되기 쉽기 때문에

옳고 그름의 판단 기준이 잘못되기 쉬우며,

잘못됐을 때는 잘못됐는데도 잘못됐다는 것을 알 수 없게 되어버릴 뿐만 아니라,

오히려 옳다고 하며 다른 사람을 가르치게 됩니다.

이를 가리켜 성경에서는 소경이 소경을 인도한다고 하며,

예수님의 말씀대로 소경일 수밖에없는 사람에게 배우면 둘 다 구덩이에 빠지게 됩니다.

 

여호와 하나님과 예수님 외에는 자기 자신을 비롯하여 누구도 믿을 수 없습니다.

 

여호와 하나님께서 성령(여호와의 신(), 하나님의영, 보혜사)을 통하여 가르쳐 주시는 것을 보면

사람이 말이나 행동이나 사고 등 제반 행위를 할 때

그 말이나 행동의 주체가 3가지 경우가 있습니다.

 

귀신인 경우와 성령인 경우와 자기 자신인 경우입니다.

 

또한 성령을 받았더라도사람의 생각이나 말이나 행동의 주체가 귀신인 경우인지 자기 자신인 경우인지 하나님이 가르쳐 주시지 않으면 정확히 알 수 없습니다.

 

그러므로 자기 자신 조차도 믿을 수 없습니다.

 

어떤 이적을 체험했다고 해도그 이적이 옳은 쪽인지 그른 쪽인지 이적만으로는 분별하기 어려운 면이 있습니다.

하지만 자기 자신이 하나님께 기도하고 성경을 보고 정리한 여호와께서사람에게 성령을 주시는 조건 의 내용으로 대부분 분별할 수 있습니다.

 

다른 사람이 정리한 여호와께서 사람에게 성령을 주시는 조건 은 봐도 별 의미가 없습니다. 왜냐하면여호와 하나님과 예수님을 믿는 행위가 아니기 때문입니다. 또한 다른 사람이 정리한 여호와께서사람에게 성령을 주시는 조건을 보고 ! 그래! 이거야! 이래야지! 라든지, 내 생각엔 이 내용이 맞는 것같아! 라는식으로, 자기 자신이 판단하거나 자기 자신의 생각을 합리화하여, 그럴싸하게보이는 내용으로 잘못된 길로 가게 하는 귀신의 농간에 놀아날 수도 있기 때문입니다. 또한 서로 너무나다른 경우가 많을 뿐만 아니라, 귀신의 가르침들의 비교가 되어 혼란스럽기도 하지만, 결론이 나더라도 진리와는 상관이 없게 됩니다. 다른 사람이 정리한 여호와께서사람에게 성령을 주시는 조건 의 내용이 귀신의 가르침인데 믿고 따르게 되면 어떻게 되겠습니까?

 

귀신은 사림의 마음을 지배하는 존재이므로 사람의 힘으로 상대할 수 있는 존재가 아닙니다.


알지도 못하고 보지도 못하고 어떻게 할 수도 없는 보이지 않는 세계의 일들을

보이지 않는 귀신들에게 자신도 모르게 자신의 마음을 지배당하는 소경일 수 밖에 없는 사람이

보이지 않는 영들을 사용하여 어떻게 사람을 가르칠 수가 있겠습니까?

그래서 사람은 믿을 수 있는 존재가 아닙니다.   


여호와 하나님을 믿는다면 당연히 여호와 하나님께 기도하고 성경을 보고 정리하여 여호와 하나님의 가르침을 받아야겠지요.

 

성령을 받고 난 뒤에는, 다른 사림이 정리한 내용을 봐도 상관없다고 생각하지만, 다른 사람이 정리한 내용은 주로 어떤 주제에 대해 하나님께 판단을 구할 때 빠진 성경구절을 채워서 내용을 충실히하는데 작은 역할을 할 뿐인 것 같습니다.  

 

천국과 영생의 문제인데 신중하게행동해야 합니다.

100 200년도 아니고 1000 2000년도 아니고 1000020000년도 아니고 영원히 사는 영생의 문제입니다.

직접 여호와 하나님께 확인하고 배워야 합니다. 이렇게 하는것이 또한 예수님을 만나는 길이기도 합니다.( 6:45))





 

 

  

1 성경의 하나님의 말씀과다른 이단

()

(소경이 소경을 인도하면 둘이 다 구덩이에 빠지리라)

(하나님의 뜻대로 예수님이 심판하실 때 까지도 잘못 알 수밖에 없는 사람들)

(보지 못하는 자들을 보게 해주시는 예수님)

 

2 성령의 인도

(성령의 인도)

(여호와께서 사람에게 성령을 주시는 조건)

(성령을 받는 성경적인 방법)

(성령을 자기 자신이 받았는지 아직 안 받았는지 확인하는 방법)

(몸에 무늬를 놓지 말라: 입술무늬, 눈썹무늬, 손발톱무늬 등 각종 무늬나 문신으로 화장도 포함됨. 성령의 가르침입니다.)

 

 

 

 

 

1 성경의 하나님의 말씀과다른 이단

 (3:10)이단에 속한 사람을 한두번 훈계한 후에 멀리 하라

 (3:11)이러한 사람은 네가 아는 바와 같이 부패하여서 스스로 정죄한 자로서 죄를 짓느니라

 

(요일 3:5) 그가 우리 죄를 없이 하려고 나타내신 바 된 것을 너희가 아나니 그에게는 죄가 없느니라

(요일 3:6) (예수) 안에 거하는 자마다 범죄하지 아니하나니 범죄하는 자마다 그를보지도 못하였고 그를 알지도 못하였느니라

(요일 3:7) 자녀들아 아무도 너희를 미혹하지 못하게 하라 의를 행하는 자는 그의 의로우심과 같이 의롭고

(요일 3:8) 죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니마귀는 처음부터 범죄함이니라 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이니라

(요일 3:9) 하나님께로서 난 자마다 죄를 짓지 아니하나니 이는 하나님의 씨가 그의 속에 거함이요 저도 범죄치 못하는것은 하나님께로서 났음이라

(요일 3:10) 이러므로 하나님의 자녀들과 마귀의 자녀들이 나타나나니 무릇 의를 행치 아니하는 자나 또는 그 형제를사랑치 아니하는 자는 하나님께 속하지 아니하니라

 

( 1:16) 저희가 하나님을 시인하나 행위로는부인하니 가증한 자요 복종치 아니하는 자요 모든 선한 일을 버리는 자니라

 

 (2:20)아아 허탄한 사람아 행함이 없는믿음이 헛 것인 줄 알고자 하느냐

 (2:21)우리 조상 아브라함이 그 아들 이삭을 제단에 드릴 때에 행함으로 의롭다 하심을 받은 것이 아니냐

 (2:22)네가 보거니와 믿음이 그의 행함과함께 일하고 행함으로 믿음이 온전케 되었느니라

 (2:23)이에 경에 이른바 아브라함이 하나님을 믿으니 이것을 의로 여기셨다는 말씀이 응하였고 그는 하나님의 벗이라칭함을 받았나니

 (2:24)이로 보건대 사람이 행함으로 의롭다하심을 받고 믿음으로만 아니니라

 (2:25)또 이와 같이 기생 라합이 사자를 접대하여 다른 길로 나가게 할 때에 행함으로 의롭다 하심을 받은 것이 아니냐

 (2:26)영혼 없는 몸이 죽은 것같이 행함이 없는 믿음은 죽은 것이니라

 

(16:6)예수께서 이르시되 삼가 바리새인과 사두개인들의 누룩을 주의하라 하신대

(16:7)제자들이 서로 의논하여 가로되 우리가 떡을 가져 오지 아니하였도다 하거늘

(16:8)예수께서 아시고 가라사대 믿음이 적은 자들아 어찌 떡이 없음으로 서로 의논하느냐

(16:9)너희가 아직도 깨닫지 못하느냐 떡 다섯 개로 오천 명을 먹이고 주운 것이 몇 바구니며

(16:10)떡 일곱 개로 사천 명을 먹이고 주운 것이 몇 광주리이던 것을 기억지 못하느냐

(16:11)어찌 내 말한 것이 떡에 관함이 아닌 줄을 깨닫지 못하느냐 오직 바리새인과 사두개인들의 누룩을 주의하라 하시니

(16:12)그제야 제자들이 떡의 누룩이 아니요 바리새인과 사두개인들의 교훈을 삼가라고 말씀하신 줄을 깨달으니라

 

(11:24)믿음으로 모세는 장성하여 바로의 공주의 아들이라 칭함을 거절하고

(11:25)도리어 하나님의 백성과 함께 고난 받기를 잠시 죄악의 낙을 누리는 것보다 더 좋아하고

 

(벧전3:17)선을 행함으로 고난 받는 것이 하나님의 뜻일진대 악을 행함으로 고난 받는 것보다 나으니라

 

(1:21)전에 악한 행실로 멀리 떠나마음으로 원수가 되었던 너희를

(1:22)이제는 그의 육체의 죽음으로 말미암아 화목케 하사 너희를 거룩하고 흠 없고 책망할 것이 없는 자로 그앞에 세우고자 하셨으니

(1:23)만일 너희가 믿음에 거하고 터 위에 굳게 서서 너희 들은바 복음의 소망에서 흔들리지 아니하면 그리하리라이 복음은 천하 만민에게 전파된 바요 나 바울은 이 복음의 일군이 되었노라

 

(8:34)예수께서 대답하시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니 죄를 범하는 자마다 죄의 종이라

 

(6:16)너희 자신을 종으로 드려 누구에게 순종하든지 그 순종함을 받는 자의 종이 되는 줄을 너희가 알지 못하느냐혹은 죄의 종으로 사망에 이르고 혹은 순종의 종으로 의에 이르느니라

(6:17)하나님께 감사하리로다 너희가 본래 죄의종이더니 너희에게 전하여 준바 교훈의 본을 마음으로 순종하여

(6:18)죄에게서 해방되어 의에게 종이 되었느니라

 

 

(-율법을 범하는 것-하나님의 법을 어기는 것-불법-불의-악행: 여호와 하나님과 예수님을 믿지 않고 소경인 사람을 믿으며 성경에서 하나님이 사람에게 하라는 것과 하지 말라는것을 지키지 않는 것)

 

(1)하나님의 법을 어기는 것

(4:22)만일 족장이 그 하나님 여호와의금령중 하나라도 부지중에 범하여 허물이 있었다가

(4:23)그 범한 죄에 깨우침을 받거든그는 흠 없는 수염소를 예물로 가져다가

(4:24)그 수염소의 머리에 안수하고 여호와 앞 번제 희생을 잡는 곳에서 잡을지니 이는 속죄제라

(4:25)제사장은 그 속죄 희생의 피를 손가락에 찍어 번제단 뿔에 바르고 그 피는 번제단 밑에 쏟고

(4:26)그 모든 기름은 화목제 희생의 기름 같이 단 위에 불사를지니 이같이 제사장이 그 범한 죄에 대하여 그를 위하여 속죄한즉 그가 사함을 얻으리라

 

( 6:1) 여호와께서 모세에게 일러 가라사대

( 6:2)누구든지 여호와께 신실치 못하여범죄하되곧남의 물건을 맡거나 전당 잡거나 강도질하거나 늑봉하고도 사실을 부인하거나

( 6:3) 남의 잃은 물건을 얻고도 사실을 부인하여 거짓 맹세하는 등 사람이이 모든 일 중에하나라도 행하여 범죄하면

( 6:4)이는 죄를 범하였고 죄가 있는 자

 

 (16:10)네가 이 모든 말로 백성에게 고할 때에 그들이 네게 묻기를 여호와께서 우리에게 이 모든 큰 재앙을 광포하심은어찜이며 우리의 죄악은 무엇이며 우리가 우리 하나님 여호와께 범한 죄는 무엇이뇨하거든

 (16:11)너는 그들에게 대답하기를 여호와께서 말씀하시되 너희 열조가 나를 버리고 다른 신들을 좇아서 그들을 섬기며그들에게 절하고 나를 버려 내 법을 지키지 아니하였음이라

 

 (9:10)우리 하나님 여호와의 목소리를 청종치 아니하며 여호와께서 그 종 선지자들에게 부탁하여 우리 앞에 세우신율법을 행치 아니하였음이니이다

 (9:11)온 이스라엘이 주의 율법을 범하고 치우쳐 가서 주의 목소리를 청종치 아니하였으므로 이 저주가 우리에게내렸으되 곧 하나님의 종 모세의 율법 가운데 기록된 맹세대로 되었사오니 이는 우리가 주께 범죄하였음이니이다

 

(2)불법

(요일 3:4) 죄를 짓는 자마다 불법을 행하나니 죄는불법이라

 

(33:16)그의 본래 범한 모든 죄가기억되지 아니하리니 그가 정녕 살리라 이는 법과 의를 행하였음이니라하라

 

 (1:9)네가 의를 사랑하고 불법을 미워하였으니 그러므로 하나님곧 너의 하나님이 즐거움의 기름을 네게 부어 네 동류들보다 승하게 하셨도다 하였고

 (45:7)왕이 정의를 사랑하고 을 미워하시니 그러므로 하나님곧 왕의 하나님이 즐거움의 기름으로 왕에게 부어 왕의 동류보다 승하게 하셨나이다

 

(3)불의

 (요일5:17)모든 불의가 죄로되 사망에이르지 아니하는 죄도 있도다

 

 (왕하17:7)이 일은 이스라엘 자손이 자기를 애굽에서 인도하여 내사 애굽 왕 바로의 손에서 벗어나게 하신 그 하나님여호와께 죄를 범하고 또 다른 신들을 경외하며

 (왕하17:8)여호와께서 이스라엘 자손 앞에서쫓아내신 이방 사람의 규례와 이스라엘 여러 왕의 세운 율례를 행하였음이라

 (왕하17:9)이스라엘 자손이 가만히 불의를 행하여그 하나님 여호와를 배역하여 모든 성읍에 망대로부터 견고한 성에 이르도록 산당을 세우고

 

 (6:25)우리가 그 명하신 대로 이 모든명령을 우리 하나님 여호와 앞에서 삼가 지키면 그것이 곧 우리의 의로움이니라 할지니라

 

 (6:16)너희 자신을 종으로 드려 누구에게 순종하든지 그 순종함을 받는 자의 종이 되는 줄을 너희가 알지 못하느냐혹은 죄의 종으로 사망에 이르고 혹은 순종의 종으로 의에 이르느니라

 

 (18:9)내 율례를 좇으며 내 규례를 지켜진실히 행할진대 그는 의인이니 정녕 살리라 나 주 여호와의 말이니라

 

 (1:6)이 두 사람이 하나님 앞에 의인이니주의 모든 계명과 규례대로 흠이 없이 행하더라

 

(4)악행

 (1:6)이제 종이 주의 종 이스라엘 자손을 위하여 주야로 기도하오며 이스라엘 자손의 주 앞에 범죄함을 자복하오니주는 귀를 기울이시며 눈을 여시사 종의 기도를 들으시옵소서 나와 나의 아비 집이 범죄하여

 (1:7)주를 향하여 심히 악을 행하여 주의종 모세에게 주께서 명하신 계명과 율례와 규례를 지키지 아니하였나이다

 

( 18:6) 너희는 골육지친을 가까이하여 그 하체를 범치 말라 나는 여호와니라

( 18:7) 네 어미의 하체는 곧 네 아비의 하체니 너는 범치 말라 그는 네 어미인즉 너는 그의 하체를 범치 말지니라

( 18:8) 너는 계모의 하체를 범치 말라 이는 네 아비의 하체니라

( 18:9)너는 네 자매 곧 네 아비의 딸이나 네 어미의 딸이나 집에서나 타처에서 출생하였음을 물론하고 그들의하체를 범치 말지니라

( 18:10) 너는 손녀나 외손녀의 하체를 범치 말라 이는 너의 하체니라

( 18:11)네 계모가 네 아비에게 낳은 딸은네 누이니 너는 그 하체를 범치 말지니라

( 18:12) 너는 고모의 하체를 범치 말라 그는 네 아비의 골육지친이니라

( 18:13) 너는 이모의 하체를 범치 말라 그는 네 어미의 골육지친이니라

( 18:14) 너는 네 아비 형제의 아내를 가까이하여 그 하체를 범치 말라 그는 네 백숙모니라

( 18:15) 너는 자부의 하체를 범치 말라 그는 네 아들의 아내니 그 하체를 범치 말지니라

( 18:16) 너는 형제의 아내의 하체를 범치 말라 이는 네 형제의 하체니라

( 18:17) 너는 여인과 그 여인의 딸의 하체를 아울러 범치 말며 또 그 여인의 손녀나 외손녀를 아울러 취하여그 하체를 범치 말라 그들은 그의 골육지친이니 이는 악행이니라

 

(5)믿음으로 좇아 하지 아니하는모든 것이 죄

(14:23)믿음으로 좇아 하지 아니하는 모든것이 죄니라

 

( 2:26)영혼 없는 몸이 죽은 것같이 행함이없는 믿음은 죽은 것이니라

 

(16:9)죄에 대하여라 함은 저희가 나(예수)를 믿지 아니함이요

 

( 12:44) 예수께서 외쳐 가라사대 (예수)를 믿는 자는 나를 믿는 것이 아니요 나를 보내신 이(여호와)를 믿는 것이며

 

( 9:23) 너희가 너희 하나님 여호와의명령을 거역하여 믿지 아니하고 그 말씀을 듣지 아니하였나니

 

(6)소경인 사람을 믿는 것

 (10:34)내가 세상에 화평을 주러 온 줄로 생각지 말라 화평이 아니요 검을 주러 왔노라

 (10:35)내가 온 것은 사람이 그 아비와, 딸이 어미와, 며느리가 시어미와 불화하게 하려 함이니

 (10:36)사람의 원수가 자기 집안 식구리라

 (10:37)아비나 어미를 나보다 더 사랑하는자는 내게 합당치 아니하고 아들이나 딸을 나보다 더 사랑하는 자도 내게 합당치 아니하고

 (10:38)또 자기 십자가를 지고 나를 좇지 않는 자도 내게 합당치 아니하니라

 (10:39)자기 목숨을 얻는 자는 잃을 것이요 나를 위하여 자기 목숨을 잃는 자는 얻으리라

 

 (7:6)아들이 아비를 멸시하며 딸이 어미를대적하며 며느리가 시어미를 대적하리니 사람의 원수가 곧 자기의 집안 사람이리로다

 

 (16:21)이때로부터 예수 그리스도께서 자기가 예루살렘에 올라가 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 많은 고난을받고 죽임을 당하고 제 삼일에 살아나야 할 것을 제자들에게 비로소 가르치시니

 (16:22)베드로가예수를 붙들고 간하여 가로되주여 그리 마옵소서 이 일이 결코 주에게 미치지 아니하리이다

 (16:23)예수께서 돌이키시며 베드로에게이르시되사단아 내 뒤로 물러가라 너는 나를 넘어지게 하는 자로다 네가 하나님의 일을 생각지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고

 

 (6:70)예수께서 대답하시되 내가 너희 열 둘을 택하지 아니하였느냐 그러나 너희 중에 한 사람은 마귀니라 하시니

 (6:71)이 말씀은 가룟 시몬의 아들 유다를가리키심이라 저는 열 둘 중의 하나로 예수를 팔 자러라

 

 (22:3)열 둘 중에 하나인 가룟인이라 부르는 유다에게 사단이 들어가니

 (22:4)이에유다가 대제사장들과 군관들에게가서 예수를 넘겨 줄 방책을 의논하매

 (22:5)저희가 기뻐하여 돈을 주기로 언약하는지라

 (22:6)유다가 허락하고 예수를 무리가 없을때에 넘겨 줄 기회를 찾더라

 

 (13:2)마귀가 벌써 시몬의 아들가룟 유다의 마음에 예수를 팔려는 생각을 넣었더니

 

 (17:5)나 여호와가 이같이 말하노라 무릇 사람을믿으며 혈육으로 그 권력을 삼고 마음이 여호와에게서 떠난 그 사람은 저주를 받을 것이라

 (17:6)그는 사막의 떨기나무 같아서 좋은 일의 오는 것을 보지 못하고 광야 간조한 곳, 건건한 땅, 사람이 거하지 않는 땅에 거하리라

 (17:7)그러나 무릇 여호와를 의지하며 여호와를 의뢰하는 그 사람은 복을 받을 것이라

 (17:8)그는 물가에 심기운 나무가 그 뿌리를 강변에 뻗치고 더위가 올지라도 두려워 아니하며 그 잎이 청청하며가무는 해에도 걱정이 없고 결실이 그치지 아니함 같으리라

 

 (7:5)너희는 이웃을 믿지 말며 친구를 의지하지말며 네 품에 누운 여인에게라도 네 입의 문을 지킬지어다

 

 (4:18)하나님은 그 종이라도 오히려 믿지아니하시며 그 사자라도 미련하다 하시나니

 

 (13:1)너희 중에 선지자나 꿈꾸는 자가일어나서 이적과 기사를 네게 보이고

 (13:2)네게 말하기를 네가 본래 알지 못하던다른 신들을 우리가 좇아 섬기자 하며 이적과 기사가 그 말대로 이룰지라도

 (13:3)너는 그 선지자나 꿈꾸는 자의 말을청종하지 말라 이는 너희 하나님 여호와께서 너희가 마음을 다하고 성품을 다하여 너희 하나님 여호와를 사랑하는 여부를 알려하사 너희를 시험하심이니라

 (13:4)너희는 너희 하나님 여호와를 순종하며 그를 경외하며 그 명령을 지키며 그 목소리를 청종하며 그를 섬기며그에게 부종하고

 (13:5)그 선지자나 꿈꾸는 자는 죽이라 이는 그가 너희로 너희를 애굽 땅에서 인도하여 내시며 종 되었던 집에서속량하여 취하신 너희 하나님 여호와를 배반케 하려 하며 너희 하나님 여호와께서 네게 행하라 명하신 도에서 너를 꾀어내려고 말하였음이라 너는 이같이하여 너희 중에서 악을 제할지니라

 (13:6)네 동복 형제나 네 자녀나 네 품의아내나 너와 생명을 함께 하는 친구가 가만히 너를 꾀어 이르기를 너와 네 열조가 알지 못하던 다른 신들

 (13:7)곧 네 사방에 둘러 있는 민족 혹네게서 가깝든지 네게서 멀든지 땅 이 끝에서 저 끝까지 있는 민족의 신들을 우리가 가서 섬기자 할지라도

 (13:8)너는 그를 좇지 말며 듣지 말며긍휼히 보지 말며 애석히 여기지 말며 덮어 숨기지 말고

 (13:9)너는 용서 없이 그를 죽이되 죽일 때에 네가 먼저 그에게 손을 대고 후에 뭇 백성이 손을 대라

 (13:10)그는 애굽 땅 종 되었던 집에서 너를 인도하여 내신 네 하나님 여호와에게서 너를 꾀어 떠나게 하려한자니 너는 돌로 쳐 죽이라

 (13:11)그리하면 온 이스라엘이 듣고 두려워하여 이 같은 악을 다시는 너희 중에서 행하지 못하리라

 

 

(소경이 소경을 인도하면 둘이 다 구덩이에 빠지리라)

 (15:13)예수께서 대답하여 가라사대 심은 것마다 내 천부께서 심으시지 않은 것은 뽑힐 것이니

 (15:14)그냥 두어라 저희는 소경이 되어소경을 인도하는 자로다 만일 소경이 소경을 인도하면 둘이 다 구덩이에 빠지리라 하신대

 

 (6:39)또 비유로 말씀하시되 소경이 소경을인도할 수 있느냐 둘이 다 구덩이에 빠지지 아니하겠느냐

 

 (딤전4:1)그러나 성령이 밝히 말씀하시기를 후일에어떤 사람들이 믿음에서 떠나 미혹케 하는 영과 귀신의 가르침을 좇으리라 하셨으니

 (딤전4:2)자기 양심이 화인 맞아서 외식함으로거짓말하는 자들이라

 

 (23:13)화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 천국 문을 사람들 앞에서 닫고 너희도 들어가지 않고 들어가려 하는 자도 들어가지 못하게 하는도다

 (23:14)(없음)

 (23:15)화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 교인 하나를 얻기 위하여 바다와 육지를 두루 다니다가 생기면 너희보다 배나 더 지옥 자식이 되게 하는도다

 

 (고후11:4)만일 누가 가서 우리의 전파하지아니한 다른 예수를 전파하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때에는 너희가 잘 용납하는구나

 

 

(하나님의 뜻대로 예수님이 심판하실 때 까지도 잘못 알 수밖에 없는 사람들)

( 7:21) 나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로행하는 자라야 들어가리라

( 7:22) 그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇 하며 주의 이름으로귀신을 쫓아내며 주의 이름으로 많은 권능을 행치 아니하였나이까 하리니

( 7:23) 그 때에 내(예수)가 저희에게 밝히 말하되 내(예수)가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라

 

( 13:25) 집주인이 일어나 문을 한 번 닫은 후에 너희가 밖에 서서 문을 두드리며 주여 열어 주소서 하면 저가대답하여 가로되 나는 너희가 어디로서 온 자인지 알지 못하노라 하리니

( 13:26) 그 때에 너희가 말하되 우리는 주 앞에서 먹고 마셨으며 주는 또한 우리 길거리에서 가르치셨나이다하나

( 13:27) (예수)가 너희에게 일러 가로되 나(예수)는 너희가 어디로서 왔는지 알지 못하노라 행악하는 모든 자들아 나를 떠나가라 하리라

( 13:28) 너희가 아브라함과 이삭과 야곱과 모든 선지자는 하나님 나라에 있고 오직 너희는 밖에 쫓겨난 것을볼 때에 거기서 슬피 울며 이를 갊이 있으리라

 

 

(보지 못하는 자들을 보게 해주시는 예수님)

 (9:39)예수께서 가라사대 (예수)가 심판하러 이 세상에 왔으니 보지 못하는 자들은 보게 하고보는 자들은 소경되게 하려 함이라 하시니

 (9:40)바리새인 중에 예수와 함께 있던 자들이 이 말씀을 듣고 가로되 우리도 소경인가

 (9:41)예수께서 가라사대 너희가 소경 되었더면 죄가 없으려니와 본다고 하니 너희 죄가 그저 있느니라

 

 

 



이어지는 내용

여호와 하나님을 만나는 방법(하나님을 만나고 싶어요, 하나님을 만나려면)

여호와 하나님께서 성령(여호와의 신(), 하나님의 영, 보혜사)을 통하여 가르쳐 주시는 것을 보면

사람이 말이나 행동이나 사고 등 제반 행위를 할 때

그 말이나 행동의 주체가 3가지 경우가 있습니다.

 

귀신인 경우와 성령인 경우와 자기 자신인 경우입니다.

 

또한 성령을 받았더라도 사람의 생각이나 말이나 행동의 주체가 귀신인 경우인지 자기 자신인 경우인지 하나님이 가르쳐 주시지 않으면 정확히 알 수 없습니다.

 

하나님께 성령을 받은 사람 외에는

세상 사람들의 눈으로 볼 때 정상적인 삶이든 비정상적인 삶이든 정도 차이가 있을 뿐 성령을 받기 전까지는 귀신과 하나일 수밖에 없으며

이것을 성경에서는 죄의 종 이라고 하며 하나님께 순종하는 하나님의 종 에 대해 반대말로 쓰입니다.

그러한 것이 우리가 사는 이 세상입니다.

 

여호와 하나님께서 성령(여호와의 신(), 하나님의 영, 보혜사)을 통하여 가르쳐 주시는 것을 보면

짧은 미니스커트를 입은 젊은 여성을 보고 즐거워하고 있을 때 이미 내 자신도 모르게 내 자신과 귀신이 하나가 되어 있는 것을 보여 주셨습니다.

이 일 이후로는 여자를 보기가 겁이 나서 여자를 보지 않으려고 노력합니다.

또한 화를 내거나 부정적인 말도 꺼리게 되었습니다.

 

또한 여호와 하나님께서 성령(여호와의 신(), 하나님의 영, 보혜사)을 통하여

귀신이 사람과 하나가 되어 그 사람이 모르게 귀신의 대언을 하고 행동하는 것을 보여 주셨습니다.

이와 같은 경험들을 통하여 특히 성경적인 문제에 있어서 더욱 내 자신 뿐만 아니라 과연 사람을 어떻게 믿을 수가 있을까? 라는 생각이 들었습니다.

  

그러므로 사람의 말이나 글이나 행동이나 이적들 등으로 특히 성경적인 옳고 그름을 판단하기가 어려우므로, 사람을 믿으면 잘못된 믿음이 되기 쉽습니다.

 

사람을 믿으면 그 사람이 소속된 단체에 자기도 소속되기 쉬우며, 옳고 그름의 판단 기준이 잘못되어서 잘못되기 쉬우며, 잘못됐을 때는 잘못됐는데도 잘못됐다는 것을 알 수 없게 되어버릴 뿐만 아니라, 오히려 옳다고 하며 다른 사람을 가르칩니다. 이를 성경에서는 소경이 소경을 인도한다 고 합니다. 이렇게 되는 것이 하나님의 법입니다.

그 결과는 자기가 그렇게 선택했으므로 자기 책임입니다.

 

그래서 예수께서 여호와 하나님의 뜻대로 지옥에 가게 하는 사람들, 예수께서 여호와 하나님의 뜻대로 천국에 가게 하는 사람들, 예수께서 여호와 하나님의 뜻대로 영생하게 하는 사람들 이 세 가지 중에서 예수께서 여호와 하나님의 뜻대로 지옥에 가게 하는 사람들 의 내용이 가장 적은 듯 하므로 이 주제에 대해서 먼저 여호와 하나님께 깨우쳐 주시기를 기도하고 성경을 보고 정리해보시기를 권합니다.

다른 사람이 정리한 것은 위와 같은 이유로 믿기 어려우므로,

현재 자기 자신이 천국 쪽으로 가고 있는지 지옥 쪽으로 가고 있는지 여호와 하나님의 가르침을 받아볼 필요가 있습니다.      

 

여호와 하나님과 예수님과 여호와께서 사람에게 성령을 주시는 조건들(사도행전 2:38, 사도행전 5:32, 사도행전 10:35, 요한복음 7:39, 사도행전 11:17) 에 대해서,

하나님께 깨우쳐주시기를 기도하고,

혼자서 성경을 보고 정리하고,

그 내용들을 믿으면 하나님께 성령을 받게 되고,

일상생활에서 음성, 환상, , 장래 일을 알리심(예언), 가르침, 수많은 이적들로,

성령을 통한 여호와 하나님과 예수님의 인도를 받게 되어

여호와 하나님과 예수님과의 만남이 이루어집니다.

 

 

 

1 하나님을 만나는 방법

(여호와 하나님과 예수님과의 만남은 성령의 대언과 가르침 등 성령을 통한 여호와 하나님과 예수님의 인도로 이루어짐)

(성령의 인도 받는 하나님의 아들들)

(성령의 인도)

(하나님을 알려면)

(하나님을 만나려면)

(예수님을 만나는 방법: 예수님을 만나려면)

(하나님을 기쁘시게 하려면)

(하나님의 뜻)

(하나님이 원하시는 것)

(하나님을 사랑하는 것)

(죄인의 기도)

(죄 사함)

(죄 사함을 얻게 하는 회개)

(여자를 보고 음욕을 품는 자마다 마음에 이미 간음하였느니라)

 

2 성령을 받는 성경적인 방법

(성령을 받는 방법)

(성령을 자기 자신이 받았는지 아직 안 받았는지 확인하는 방법)

(여호와께서 사람에게 성령을 주시는 조건)

(귀신 충만: 귀신의 대언 등)

(성령 충만: 성령의 대언 등)

 

3 천국, 지옥, 영생

(1) 예수께서 여호와 하나님의 뜻대로 천국에 들어가게 하는 사람들

(2) 예수께서 여호와 하나님의 뜻대로 지옥에 들어가게 하는 사람들

(3) 예수께서 여호와 하나님의 뜻대로 영생하게 하는 사람들

 

 

 

 

 

 

 

1 하나님을 만나는 방법

 

(여호와 하나님과 예수님과의 만남은 성령의 대언과 가르침 등 성령을 통한 여호와 하나님과 예수님의 인도로 이루어짐)

 (16:7)그러하나 내가 너희에게 실상을 말하노니 내가 떠나가는 것이 너희에게 유익이라 내가 떠나가지 아니하면 보혜사가 너희에게로 오시지 아니할 것이요 가면 내(예수)가 그(보혜사)를 너희에게로 보내리니

 

(1:6)너희 속에 착한 일을 시작하신 이가 그리스도 예수의 날까지 이루실 줄을 우리가 확신하노라

 

(2:13)너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희로 소원을 두고 행하게 하시나니

 

(요일4:13)그의 성령을 우리에게 주시므로 우리가 그 안에 거하고 그가 우리 안에 거하시는 줄을 아느니라

(요일4:14)아버지가 아들을 세상의 구주로 보내신 것을 우리가 보았고 또 증거하노니

(요일4:15)누구든지 예수를 하나님의 아들이라 시인하면 하나님이 저 안에 거하시고 저도 하나님 안에 거하느니라

 

(14:16)내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니

(14:17)저는 진리의 영이라 세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고  알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라

(14:18)내가 너희를 고아와 같이 버려 두지 아니하고 너희에게로 오리라

(14:19)조금 있으면 세상은 다시 나를 보지 못할 터이로되 너희는 나를 보리니 이는 내가 살았고 너희도 살겠음이라

(14:20)그 날에는 내가 아버지 안에, 너희가 내 안에, 내가 너희 안에 있는 것을 너희가 알리라

 

 

(성령의 인도 받는 하나님의 아들들)

 (8:14)무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라

 

(성령의 인도)

( 16:13) 그러하나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 자의로 말하지 않고 오직 듣는 것을 말하시며 장래 일을 너희에게 알리시리라

 

( 14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

 

(요일 2:27) 너희는 주께 받은 바 기름 부음이 너희 안에 거하나니 아무도 너희를 가르칠 필요가 없고 오직 그의 기름 부음이 모든 것을 너희에게 가르치며 또 참되고 거짓이 없으니 너희를 가르치신 그대로 주 안에 거하라

 

 (2:16)이는 곧 선지자 요엘로 말씀하신 것이니 일렀으되

 (2:17)하나님이 가라사대 말세에 내가 내 영으로 모든 육체에게 부어 주리니 너희의 자녀들은 예언할 것이요 너희의 젊은이들은 환상을 보고 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라

 (2:18)그 때에 내가 내 영으로 내 남종과 여종들에게 부어 주리니 저희가 예언할 것이요

 

 (15:26)(예수)가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

 

(하나님을 알려면)

 (2:1)내 아들아 네가 만일 나의 말을 받으며 나의 계명을 네게 간직하며

 (2:2)네 귀를 지혜에 기울이며 네 마음을 명철에 두며

 (2:3)지식을 불러 구하며 명철을 얻으려고 소리를 높이며

 (2:4)은을 구하는 것같이 그것을 구하며 감추인 보배를 찾는 것같이 그것을 찾으면

 (2:5)여호와 경외하기를 깨달으며 하나님을 알게 되리니

 (2:6)대저 여호와는 지혜를 주시며 지식과 명철을 그 입에서 내심이며

 (2:7)그는 정직한 자를 위하여 완전한 지혜를 예비하시며 행실이 온전한 자에게 방패가 되시나니

 (2:8)대저 그는 공평의 길을 보호하시며 그 성도들의 길을 보전하려 하심이니라

 (2:9)그런즉 네가 공의와 공평과 정직 곧 모든 선한 길을 깨달을 것이라

 

(하나님을 만나려면)

 (8:17)나를 사랑하는 자들이 나의 사랑을 입으며 나를 간절히 찾는 자가 나를 만날 것이니라

 

(대상 28:9) 내 아들 솔로몬아 너는 네 아비의 하나님을 알고 온전한 마음과 기쁜 뜻으로 섬길지어다 여호와께서는 뭇 마음을 감찰하사 모든 사상을 아시나니 네가 저를 찾으면 만날 것이요 버리면 저가 너를 영원히 버리시리라

 

( 14:2) 여호와께서 하늘에서 인생을 굽어 살피사 지각이 있어 하나님을 찾는 자가 있는가 보려 하신즉

 

(대하 16:9) 여호와의 눈은 온 땅을 두루 감찰하사 전심으로 자기에게 향하는 자를 위하여 능력을 베푸시나니

 

 (4:25)네가 그 땅에서 아들을 낳고 손자를 얻으며 오래 살 때에 만일 스스로 부패하여 무슨 형상의 우상이든지 조각하여 네 하나님 여호와 앞에 악을 행함으로 그의 노를 격발하면

 (4:26)내가 오늘날 천지를 불러 증거를 삼노니 너희가 요단을 건너가서 얻는 땅에서 속히 망할 것이라 너희가 거기서 너희 날이 길지 못하고 전멸될 것이니라

 (4:27)여호와께서 너희를 열국 중에 흩으실 것이요 여호와께서 너희를 쫓아보내실 그 열국 중에 너희의 남은 수가 많지 못할 것이며

 (4:28)너희는 거기서 사람의 손으로 만든바 보지도 못하며 듣지도 못하며 먹지도 못하며 냄새도 맡지 못하는 목석의 신들을 섬기리라

 (4:29)그러나 네가 거기서 네 하나님 여호와를 구하게 되리니 만일 마음을 다하고 성품을 다하여 그를 구하면 만나리라

 (4:30)이 모든 일이 네게 임하여 환난을 당하다가 끝날에 네가 네 하나님 여호와께로 돌아와서 그 말씀을 청종하리니

 

(14:6)예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라

 

(예수님을 만나는 방법: 예수님을 만나려면)

(6:43)예수께서 대답하여 가라사대 너희는 서로 수군거리지 말라

(6:44)나를 보내신 아버지께서 이끌지 아니하면 아무라도 내게 올 수 없으니 오는 그를 내가 마지막 날에 다시 살리리라

(6:45)선지자의 글에 저희가 다 하나님의 가르치심을 받으리라 기록되었은즉 아버지께 듣고 배운 사람마다 내게로 오느니라

 

( 6:65) 또 가라사대 이러하므로 전에 너희에게 말하기를 내 아버지께서 오게 하여 주지 아니하시면 누구든지 내게 올 수 없다 하였노라 하시니라

 

(6:37)아버지께서 내게 주시는 자는 다 내게로 올 것이요

 

(하나님을 기쁘시게 하려면)

(8:8)육신에 있는 자들은 하나님을 기쁘시게 할 수 없느니라

(8:9)만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라

 

(11:6)믿음이 없이는 기쁘시게 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상 주시는 이심을 믿어야 할지니라

 

(13:16)오직 선을 행함서로 나눠주기를 잊지 말라 이같은 제사는 하나님이 기뻐하시느니라

 

(21:3)의와 공평을 행하는 것은 제사 드리는 것보다 여호와께서 기쁘게 여기시느니라

 

(하나님의 뜻)

(6:40)내 아버지의 뜻은 아들을 보고 믿는 자마다 영생을 얻는 이것이니

 

(살전 4:3) 하나님의 뜻은 이것이니 너희의 거룩함이라 곧 음란을 버리고

(살전 4:4) 각각 거룩함과 존귀함으로 자기의 아내 취할 줄을 알고

 

(벧전 3:17) 선을 행함으로 고난받는 것이 하나님의 뜻일진대 악을 행함으로 고난받는 것보다 나으니라

 

(살전 5:16) 항상 기뻐하라

(살전 5:17) 쉬지 말고 기도하라

(살전 5:18) 범사에 감사하라 이는 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라

 

(하나님이 원하시는 것)

(벧후3:9)오직 너희를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망치 않고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라

 

(딤전 2:4) 하나님은 모든 사람이 구원을 받으며 진리를 아는 데 이르기를 원하시느니라

 

(하나님을 사랑하는 것)

 (요일5:3)하나님을 사랑하는 것은 이것이니 우리가 그의 계명들을 지키는 것이라 그의 계명들은 무거운 것이 아니로다

 

( 15:10) (예수)가 아버지의 계명을 지켜 그(여호와)의 사랑 안에 거하는 것같이

 

(죄인의 기도)

( 28:9) 사람이 귀를 돌이키고 율법을 듣지 아니하면 그의 기도도 가증하니라

 

( 59:1) 여호와의 손이 짧아 구원치 못하심도 아니요 귀가 둔하여 듣지 못하심도 아니라

( 59:2) 오직 너희 죄악이 너희와 너희 하나님 사이를 내었고 너희 죄가 그 얼굴을 가리워서 너희를 듣지 않으시게 함이니

( 59:3) 이는 너희 손이 피에, 너희 손가락이 죄악에 더러웠으며 너희 입술은 거짓을 말하며 너희 혀는 악독을 발함이라

 

 (58:6)나의 기뻐하는 금식은 흉악의 결박을 풀어 주며 멍에의 줄을 끌러주며 압제 당하는 자를 자유케 하며 모든 멍에를 꺾는 것이 아니겠느냐

 (58:7)또 주린 자에게 네 식물을 나눠 주며 유리하는 빈민을 네 집에 들이며 벗은 자를 보면 입히며 또 네 골육을 피하여 스스로 숨지 아니하는 것이 아니겠느냐

 (58:8)그리하면 네 빛이 아침 같이 비췰 것이며 네 치료가 급속할 것이며 네 의가 네 앞에 행하고 여호와의 영광이 네 뒤에 호위하리니

 (58:9)네가 부를 때에는 나 여호와가 응답하겠고 네가 부르짖을 때에는 말하기를 내가 여기 있다 하리라 만일 네가 너희 중에서 멍에와 손가락질과 허망한 말을 제하여 버리고

 (58:10)주린 자에게 네 심정을 동하며 괴로와하는 자의 마음을 만족케 하면 네 빛이 흑암 중에서 발하여 네 어두움이 낮과 같이 될 것이며

 (58:11)나 여호와가 너를 항상 인도하여 마른 곳에서도 네 영혼을 만족케 하며 네 뼈를 견고케 하리니 너는 물 댄 동산 같겠고 물이 끊어지지 아니하는 샘 같을 것이라

 (58:12)네게서 날 자들이 오래 황폐된 곳들을 다시 세울 것이며 너는 역대의 파괴된 기초를 쌓으리니 너를 일컬어 무너진 데를 수보하는 자라 할 것이며 길을 수축하여 거할 곳이 되게 하는 자라 하리라

 

(4:2)너희가 욕심을 내어도 얻지 못하고 살인하며 시기하여도 능히 취하지 못하나니 너희가 다투고 싸우는도다 너희가 얻지 못함은 구하지 아니함이요

(4:3)구하여도 받지 못함은 정욕으로 쓰려고 잘못 구함이니라

 

(1:22)너희 어리석은 자들은 어리석음을 좋아하며 거만한 자들은 거만을 기뻐하며 미련한 자들은 지식을 미워하니 어느 때까지 하겠느냐

(1:23)나의 책망을 듣고 돌이키라 보라 내가 나의 신을 너희에게 부어주며 나의 말을 너희에게 보이리라

(1:24)내가 부를지라도 너희가 듣기 싫어하였고 내가 손을 펼지라도 돌아보는 자가 없었고

(1:25)도리어 나의 모든 교훈을 멸시하며 나의 책망을 받지 아니하였은즉

(1:26)너희가 재앙을 만날 때에 내가 웃을 것이며 너희에게 두려움이 임할 때에 내가 비웃으리라

(1:27)너희의 두려움이 광풍 같이 임하겠고 너희의 재앙이 폭풍 같이 이르겠고 너희에게 근심과 슬픔이 임하리니

(1:28)그 때에 너희가 나를 부르리라 그래도 내가 대답지 아니하겠고 부지런히 나를 찾으리라 그래도 나를 만나지 못하리니

(1:29)대저 너희가 지식을 미워하며 여호와 경외하기를 즐거워하지 아니하며

(1:30)나의 교훈을 받지 아니하고 나의 모든 책망을 업신여겼음이라

(1:31)그러므로 자기 행위의 열매를 먹으며 자기 꾀에 배부르리라

(1:32)어리석은 자의 퇴보는 자기를 죽이며 미련한 자의 안일은 자기를 멸망시키려니와

(1:33)오직 나를 듣는 자는 안연히 살며 재앙의 두려움이 없이 평안하리라

 

(요일 3:21) 사랑하는 자들아 만일 우리 마음이 우리를 책망할 것이 없으면 하나님 앞에서 담대함을 얻고

(요일 3:22) 무엇이든지 구하는 바를 그에게 받나니 이는 우리가 그의 계명들을 지키고 그 앞에서 기뻐하시는 것을 행함이라

 

(죄 사함)

(요일 1:6) 만일 우리가 하나님과 사귐이 있다 하고 어두운 가운데 행하면 거짓말을 하고 진리(아버지의 말씀은 진리니이다 요 17:17)를 행치 아니함이거니와

(요일 1:7) 저가 빛 가운데 계신 것같이 우리도 빛 가운데 행하면 우리가 서로 사귐이 있고 그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요

 

( 18:21) 악인이 만일 그 행한 모든 죄에서 돌이켜 떠나 내 모든 율례를 지키고 법과 의를 행하면 정녕 살고 죽지 아니할 것이라

( 18:22) 그 범죄한 것이 하나도 기억함이 되지 아니하리니 그 행한 의로 인하여 살리라

 

( 43:25) 나 곧 나는 나를 위하여 네 허물을 도말하는 자니 네 죄를 기억지 아니하리라

 

( 4:22) 만일 족장이 그 하나님 여호와의 금령 중 하나라도 부지중에 범하여 허물이 있었다가

( 4:23) 그 범한 죄에 깨우침을 받거든 그는 흠 없는 숫염소를 예물로 가져다가

(4:24) 그 숫염소의 머리에 안수하고 여호와 앞 번제 희생을 잡는 곳에서 잡을지니 이는 속죄제라

( 4:25) 제사장은 그 속죄 희생의 피를 손가락에 찍어 번제단 뿔에 바르고 그 피는 번제단 밑에 쏟고

( 4:26) 그 모든 기름은 화목제 희생의 기름같이 단 위에 불사를지니 이같이 제사장이 그 범한 죄에 대하여 그를 위하여 속죄한즉 그가 사함을 얻으리라

( 4:27) 만일 평민의 하나가 여호와의 금령 중 하나라도 부지중에 범하여 허물이 있었다가

( 4:28) 그 범한 죄에 깨우침을 받거든 그는 흠 없는 암염소를 끌고 와서 그 범한 죄를 인하여 그것을 예물로 삼아

( 4:29) 그 속죄제 희생의 머리에 안수하고 그 희생을 번제소에서 잡을 것이요

( 4:30) 제사장은 손가락으로 그 피를 찍어 번제단 뿔에 바르고 그 피 전부를 단 밑에 쏟고

( 4:31) 그 모든 기름을 화목제 희생의 기름을 취한 것같이 취하여 단 위에 불살라 여호와께 향기롭게 할지니 제사장이 그를 위하여 속죄한즉 그가 사함을 얻으리라

 

(죄 사함을 얻게 하는 회개)

( 33:13) 가령 내가 의인에게 말하기를 너는 살리라 하였다 하자 그가 그 의를 스스로 믿고 죄악을 행하면 그 모든 의로운 행위가 하나도 기억되지 아니하리니 그가 그 지은 죄악 중 곧 그 중에서 죽으리라

( 33:14) 가령 내가 악인에게 말하기를 너는 죽으리라 하였다 하자 그가 돌이켜 자기의 죄에서 떠나서 법과 의대로 행하여

( 33:15) 전당물을 도로 주며 억탈물을 돌려 보내고 생명의 율례를 준행하여 다시는 죄악을 짓지 아니하면 그가 정녕 살고 죽지 않을지라

( 33:16) 그의 본래 범한 모든 죄가 기억되지 아니하리니 그가 정녕 살리라 이는 법과 의를 행하였음이니라 하라

 

( 36:3) 유다 족속이 내가 그들에게 내리려한 모든 재앙을 듣고 각기 악한 길에서 돌이킬 듯하니라 그리하면 내가 그 악과 죄를 사하리라

 

( 26:3) 그들이 듣고 혹시 각각 그 악한 길에서 떠나리라 그리하면 내가 그들의 악행으로 인하여 재앙을 그들에게 내리려 하던 뜻을 돌이키리라

 

( 2:13) 너희는 옷을 찢지 말고 마음을 찢고 너희 하나님 여호와께로 돌아올지어다 그는 은혜로우시며 자비로우시며 노하기를 더디하시며 인애가 크시사 뜻을 돌이켜 재앙을 내리지 아니하시나니

 

( 3:1) 여호와의 말씀이 두 번째 요나에게 임하니라 이르시되

( 3:2) 일어나 저 큰 성읍 니느웨로 가서 내가 네게 명한 바를 그들에게 선포하라 하신지라

( 3:3) 요나가 여호와의 말씀대로 일어나서 니느웨로 가니라 니느웨는 극히 큰 성읍이므로 삼 일 길이라

( 3:4) 요나가 그 성에 들어가며 곧 하룻길을 행하며 외쳐 가로되 사십 일이 지나면 니느웨가 무너지리라 하였더니

( 3:5) 니느웨 백성이 하나님을 믿고 금식을 선포하고 무론 대소하고 굵은 베를 입은지라

( 3:6) 그 소문이 니느웨 왕에게 들리매 왕이 보좌에서 일어나 조복을 벗고 굵은 베를 입고 재에 앉으니라

( 3:7) 왕이 그 대신으로 더불어 조서를 내려 니느웨에 선포하여 가로되 사람이나 짐승이나 소 떼나 양 떼나 아무것도 입에 대지 말지니 곧 먹지도 말 것이요 물도 마시지 말 것이며

( 3:8) 사람이든지 짐승이든지 다 굵은 베를 입을 것이요 힘써 여호와께 부르짖을 것이며 각기 악한 길과 손으로 행한 강포에서 떠날 것이라

( 3:9) 하나님이 혹시 뜻을 돌이키시고 그 진노를 그치사 우리로 멸망치 않게 하시리라 그렇지 않을 줄을 누가 알겠느냐 한지라

( 3:10) 하나님이 그들의 행한 것 곧 그 악한 길에서 돌이켜 떠난 것을 감찰하시고 뜻을 돌이키사 그들에게 내리리라 말씀하신 재앙을 내리지 아니하시니라

 

( 3:19) 그러므로 너희가 회개하고 돌이켜 너희 죄 없이 함을 받으라 이같이 하면 유쾌하게 되는 날이 주 앞으로부터 이를 것이요

 

( 24:47) 그의 이름으로 죄 사함을 얻게 하는 회개가 예루살렘으로부터 시작하여 모든 족속에게 전파될 것이 기록되었으니

 

( 5:31) 이스라엘로 회개케 하사 죄 사함을 얻게 하시려고 그를 오른손으로 높이사 임금과 구주를 삼으셨느니라

 

(여자를 보고 음욕을 품는 자마다 마음에 이미 간음하였느니라)

( 5:27) 또 간음치 말라 하였다는 것을 너희가 들었으나

( 5:28) 나는 너희에게 이르노니 여자를 보고 음욕을 품는 자마다 마음에 이미 간음하였느니라

 

(20:17)네 이웃의 집을 탐내지 말지니라 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말지니라

 

 



이어지는 내용

귀신충만과 성령충만

귀신충만과 성령충만

 

1 귀신 충만: 귀신의 대언 등

(16:21)이때로부터 예수 그리스도께서 자기가 예루살렘에 올라가 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 제 삼일에 살아나야 할 것을 제자들에게 비로소 가르치시니

(16:22)베드로가 예수를 붙들고 간하여 가로되 주여 그리 마옵소서 이 일이 결코 주에게 미치지 아니하리이다

(16:23)예수께서 돌이키시며 베드로에게 이르시되 사단아 내 뒤로 물러가라 너는 나를 넘어지게 하는 자로다 네가 하나님의 일을 생각지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고

 

(22:3)열 둘 중에 하나인 가룟인이라 부르는 유다에게 사단이 들어가니

(22:4)이에 유다가 대제사장들과 군관들에게 가서 예수를 넘겨 줄 방책을 의논하매

(22:5)저희가 기뻐하여 돈을 주기로 언약하는지라

(22:6)유다가 허락하고 예수를 무리가 없을 때에 넘겨 줄 기회를 찾더라

 

(13:6)온 섬 가운데로 지나서 바보에 이르러 바예수라 하는 유대인 거짓 선지자 박수를 만나니

(13:7)그가 총독 서기오 바울과 함께 있으니 서기오 바울은 지혜 있는 사람이라 바나바와 사울을 불러 하나님 말씀을 듣고자 하더라

(13:8)이 박수 엘루마는(이 이름을 번역하면 박수라) 저희를 대적하여 총독으로 믿지 못하게 힘쓰니

(13:9)바울이라고 하는 사울이 성령이 충만하여 그를 주목하고

(13:10)가로되 모든 궤계와 악행이 가득한 자요 마귀의 자식이요 모든 의의 원수여 주의 바른 길을 굽게 하기를 그치지 아니하겠느냐

(13:11)보라 이제 주의 손이 네 위에 있으니 네가 소경이 되어 얼마 동안 해를 보지 못하리라 하니 즉시 안개와 어두움이 그를 덮어 인도할 사람을 두루 구하는지라


(10:34)내가 세상에 화평을 주러 온 줄로 생각지 말라 화평이 아니요 검을 주러 왔노라

(10:35)내가 온 것은 사람이 그 아비와, 딸이 어미와, 며느리가 시어미와 불화하게 하려 함이니

(10:36)사람의 원수가 자기 집안 식구리라

 

(18:6) 누구든지 나를 믿는 이 소자 중 하나를 실족케 하면 차라리 연자 맷돌을 그 목에 달리우고 깊은 바다에 빠뜨리우는 것이 나으니라

(18:7) 실족케 하는 일들이 있음을 인하여 세상에 화가 있도다 실족케 하는 일이 없을 수는 없으나 실족케 하는 그 사람에게는 화가 있도다

    

(16:13)또 내가 보매 개구리 같은 세 더러운 영이 용의 입과 짐승의 입과 거짓 선지자의 입에서 나오니

(16:14)저희는 귀신의 영이라

 

(28:15)선지자 예레미야가 선지자 하나냐에게 이르되 하나냐여 들으라 여호와께서 너를 보내지 아니하셨거늘 네가 이 백성으로 거짓을 믿게 하는도다

 

(29:31)너는 모든 포로에게 글을 보내어 이르기를 여호와께서 느헬람 사람 스마야에 대하여 이같이 말씀하시되 내가 스마야를 보내지 아니하였거늘 그가 너희에게 예언하고 너희로 거짓을 믿게 하였도다

(29:32)그러므로 나 여호와가 이같이 말하노라 보라 내가 느헬람 사람 스마야와 그 자손을 벌하리니 그가 나 여호와께 패역한 말을 하였음을 인하여 이 백성 중에 거할 그의 사람이 하나도 없을 것이라 내가 내 백성에게 행하려 하는 선한 일을 그가 보지 못하리라 하셨다 하라 여호와의 말이니라

  

(8:27)육지에 내리시매 그 도시 사람으로서 귀신들린 자 하나가 예수를 만나니 이 사람은 오래 옷을 입지 아니하며 집에 거하지도 아니하고 무덤 사이에 거하는 자라

(8:28)예수를 보고 부르짖으며 그 앞에 엎드리어 큰 소리로 불러 가로되 지극히 높으신 하나님의 아들 예수여 나와 당신과 무슨 상관이 있나이까 당신께 구하노니 나를 괴롭게 마옵소서 하니

(8:29)이는 예수께서 이미 더러운 귀신을 명하사 이 사람에게서 나오라 하셨음이라 귀신이 가끔 이 사람을 붙잡으므로 저가 쇠사슬과 고랑에 매이어 지키웠으되 그 맨 것을 끊고 귀신에게 몰려 광야로 나갔더라

(8:30)예수께서 네 이름이 무엇이냐 물으신즉 가로되 군대라 하니 이는 많은 귀신이 들렸음이라

(8:31)무저갱으로 들어가라 하지 마시기를 간구하더니

(8:32)마침 거기 많은 돼지 떼가 산에서 먹고 있는지라 귀신들이 그 돼지에게로 들어가게 허하심을 간구하니 이에 허하신대

(8:33)귀신들이 그 사람에게서 나와 돼지에게로 들어가니 그 떼가 비탈로 내리달아 호수에 들어가 몰사하거늘

 

(19:13)이에 돌아다니며 마술하는 어떤 유대인들이 시험적으로 악귀 들린 자들에게 대하여 주 예수의 이름을 불러 말하되 내가 바울의 전파하는 예수를 빙자하여 너희를 명하노라 하더라

(19:14)유대의 한 제사장 스게와의 일곱 아들도 이 일을 행하더니

(19:15)악귀가 대답하여 가로되 예수도 내가 알고 바울도 내가 알거니와 너희는 누구냐 하며

(19:16)악귀 들린 사람이 그 두 사람에게 뛰어올라 억제하여 이기니 저희가 상하여 벗은 몸으로 그 집에서 도망하는지라

 

(16:16)우리가 기도하는 곳에 가다가 점하는 귀신 들린 여종 하나를 만나니 점으로 그 주인들을 크게 이하게 하는 자라

(16:17)바울과 우리를 좇아와서 소리질러 가로되 이 사람들은 지극히 높은 하나님의 종으로 구원의 길을 너희에게 전하는 자라 하며

(16:18)이같이 여러 날을 하는지라 바울이 심히 괴로와하여 돌이켜 그 귀신에게 이르되 예수 그리스도의 이름으로 내가 네게 명하노니 그에게서 나오라 하니 귀신이 즉시 나오니라

 
(
2:1)너희의 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다

(2:2)그 때에 너희가 그 가운데서 행하여 이 세상 풍속을 좇고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이라

(2:3)전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의 욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하는 것을 하여 다른 이들과 같이 본질상 진노의 자녀이었더니

(2:4)긍휼에 풍성하신 하나님이 우리를 사랑하신 그 큰 사랑을 인하여

(2:5)허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 (너희가 은혜로 구원을 얻은 것이라)

  

(6:16)너희 자신을 종으로 드려 누구에게 순종하든지 그 순종함을 받는 자의 종이 되는 줄을 너희가 알지 못하느냐 혹은 죄의 종으로 사망에 이르고 혹은 순종의 종으로 의에 이르느니라

(6:17)하나님께 감사하리로다 너희가 본래 죄의 종이더니 너희에게 전하여 준바 교훈의 본을 마음으로 순종하여

(6:18)죄에게서 해방되어 의에게 이 되었느니라


()

(15:6)아브람이 여호와를 믿으니 여호와께서 이를 그의 의로 여기시고

 

(4:1)그런즉 육신으로 우리 조상된 아브라함이 무엇을 얻었다 하리요

(4:2)만일 아브라함이 행위로써 의롭다 하심을 얻었으면 자랑할 것이 있으려니와 하나님 앞에서는 없느니라

(4:3)성경이 무엇을 말하느뇨 아브라함이 하나님을 믿으매 이것이 저에게 의로 여기신 바 되었느니라

(4:4)일하는 자에게는 그 삯을 은혜로 여기지 아니하고 빚으로 여기거니와

(4:5)일을 아니할지라도 경건치 아니한 자를 의롭다 하시는 이(여호와)를 믿는 자에게는 그의 믿음을 의로 여기시나니

(4:6)일한 것이 없이 하나님께 의로 여기심을 받는 사람의 행복에 대하여 다윗의 말한바

(4:7)그 불법을 사하심을 받고 그 죄를 가리우심을 받는 자는 복이 있고

(4:8)주께서 그 죄를 인정치 아니하실 사람은 복이 있도다 함과 같으니라


(
2:21)우리 조상 아브라함이 그 아들 이삭을 제단에 드릴 때에 행함으로 의롭다 하심을 받은 것이 아니냐

(2:22)네가 보거니와 믿음이 그의 행함과 함께 일하고 행함으로 믿음이 온전케 되었느니라

(2:23)이에 경에 이른바 아브라함이 하나님을 믿으니 이것을 의로 여기셨다는 말씀이 응하였고 그는 하나님의 벗이라 칭함을 받았나니

(2:24)이로 보건대 사람이 행함으로 의롭다 하심을 받고 믿음으로만 아니니라

(2:25)또 이와 같이 기생 라합이 사자를 접대하여 다른 길로 나가게 할 때에 행함으로 의롭다 하심을 받은 것이 아니냐

(2:26)영혼 없는 몸이 죽은 것같이 행함이 없는 믿음은 죽은 것이니라

 

(6:25) 우리가 그 명하신 대로 이 모든 명령을 우리 하나님 여호와 앞에서 삼가 지키면 그것이 곧 우리의 의로움이니라 할지니라

   
(18:9)내 율례를 좇으며 내 규례를 지켜 진실히 행할진대 그는 의인이니

 

(1:6) 이 두 사람이 하나님 앞에 의인이니 주의 모든 계명과 규례대로 흠이 없이 행하더라

 

2 성령 충만: 성령의 대언 등

(23:9)선지자들에 대한 말씀이라 내 마음이 상하며 내 모든 뼈가 떨리며 내가 취한 사람 같으며 포도주에 잡힌 사람 같으니 이는 여호와와 그 거룩한 말씀 때문이라

 

(10:20)말하는 이는 너희가 아니라 너희 속에서 말씀하시는 이 곧 너희 아버지의 성령이시니라

 

(14:16)내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하리니

(14:17)그는 진리의 영이라 세상은 능히 그를 받지 못하나니 이는 그를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 그를 아나니 그는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라

(14:18)내가 너희를 고아와 같이 버려두지 아니하고 너희에게로 오리라

(14:19)조금 있으면 세상은 다시 나를 보지 못할 것이로되 너희는 나를 보리니 이는 내가 살아 있고 너희도 살아 있겠음이라

(14:20)그 날에는 내가 아버지 안에, 너희가 내 안에, 내가 너희 안에 있는 것을 너희가 알리라

 

(1:41)엘리사벳이 마리아가 문안함을 들으매 아이가 복중에서 뛰노는지라 엘리사벳이 성령의 충만함을 받아

(1:42)큰 소리로 불러 이르되 여자 중에 네가 복이 있으며 네 태중의 아이도 복이 있도다

 

(1:67)그 부친 사가랴가 성령의 충만함을 받아 예언하여 이르되

(1:68)찬송하리로다 주 이스라엘의 하나님이여 그 백성을 돌보사 속량하시며

 

(4:8)이에 베드로가 성령이 충만하여 이르되 백성의 관리들과 장로들아

(4:9)만일 병자에게 행한 착한 일에 대하여 이 사람이 어떻게 구원을 받았느냐고 오늘 우리에게 질문한다면

(4:10)너희와 모든 이스라엘 백성들은 알라 너희가 십자가에 못 박고 하나님이 죽은 자 가운데서 살리신 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 이 사람이 건강하게 되어 너희 앞에 섰느니라

 

(7:55)스데반이 성령 충만하여 하늘을 우러러 주목하여 하나님의 영광과 및 예수께서 하나님 우편에 서신 것을 보고

(7:56)말하되 보라 하늘이 열리고 인자가 하나님 우편에 서신 것을 보노라 한 대

 

(13:9)바울이라고 하는 사울이 성령이 충만하여 그를 주목하고

(13:10)이르되 모든 거짓과 악행이 가득한 자요 마귀의 자식이요 모든 의의 원수여 주의 바른 길을 굽게 하기를 그치지 아니하겠느냐

(13:11)보라 이제 주의 손이 네 위에 있으니 네가 맹인이 되어 얼마 동안 해를 보지 못하리라 하니 즉시 안개와 어둠이 그를 덮어 인도할 사람을 두루 구하는지라

 

(8:26)주의 사자가 빌립더러 일러 가로되 일어나서 남으로 향하여 예루살렘에서 가사로 내려가는 길까지 가라 하니 그 길은 광야라

(8:27)일어나 가서 보니 에디오피아 사람 곧 에디오피아 여왕 간다게의 모든 국고를 맡은 큰 권세가 있는 내시가 예배하러 예루살렘에 왔다가

(8:28)돌아 가는데 병거를 타고 선지자 이사야의 글을 읽더라

(8:29)성령이 빌립더러 이르시되 이 병거로 가까이 나아가라 하시거늘

(8:30)빌립이 달려가서 선지자 이사야의 글 읽는 것을 듣고 말하되 읽는 것을 깨닫느뇨

(8:31)대답하되 지도하는 사람이 없으니 어찌 깨달을 수 있느뇨 하고 빌립을 청하여 병거에 올라 같이 앉으라 하니라

(8:32)읽는 성경 귀절은 이것이니 일렀으되 저가 사지로 가는 양과 같이 끌리었고 털 깎는 자 앞에 있는 어린 양의 잠잠함과 같이 그 입을 열지 아니하였도다

(8:33)낮을 때에 공변된 판단을 받지 못하였으니 누가 가히 그 세대를 말하리요 그 생명이 땅에서 빼앗김이로다 하였거늘

(8:34)내시가 빌립더러 말하되 청컨대 묻노니 선지자가 이 말 한 것이 누구를 가리킴이뇨 자기를 가리킴이뇨 타인을 가리킴이뇨

(8:35)빌립이 입을 열어 이 글에서 시작하여 예수를 가르쳐 복음을 전하니

(8:36)길 가다가 물 있는 곳에 이르러 내시가 말하되 보라 물이 있으니 내가 세례를 받음에 무슨 거리낌이 있느뇨

(8:37)(없음)

(8:38)이에 명하여 병거를 머물고 빌립과 내시가 둘 다 물에 내려가 빌립이 세례를 주고

(8:39)둘이 물에서 올라갈새 주의 영이 빌립을 이끌어 간지라 내시는 흔연히 길을 가므로 그를 다시 보지 못하니라

 

(4:1)예수께서 성령의 충만함을 입어 요단강에서 돌아오사 광야에서 사십일 동안 성령에게 이끌리시며

(4:2)마귀에게 시험을 받으시더라 이 모든 날에 아무 것도 잡수시지 아니하시니 날 수가 다하매 주리신지라

(4:3)마귀가 가로되 네가 만일 하나님의 아들이어든 이 돌들에게 명하여 떡덩이가 되게 하라

(4:4)예수께서 대답하시되 기록하기를 사람이 떡으로만 살 것이 아니라 하였느니라

 

(1:12)성령이 곧 예수를 광야로 몰아내신지라

(1:13)광야에서 사십 일을 계셔서 사단에게 시험을 받으시며 들짐승과 함께 계시니 천사들이 수종들더라

    

(성령을 받는 성경적인 방법)

여호와 하나님께 성령을 받으려면 여호와 하나님과 예수님과 여호와께서 사람에게 성령을 주시는 조건에 대해서 절대로 다른 사람의 도움을 받지 말고,

하나님 앞(예를 들면 자기 방 같은 곳)에서 하나님께 성경의 내용을 알게 해주시기를 기도하고 나서,

성경(개역한글판을 권함)에서 무엇이라고 하는지 성경만을 보고 백지에 정리하고 그 내용들을 믿으면 성령(여호와의 신, 하나님의 영, 보혜사)을 받습니다.

 

여기에서 다른 사람의 도움을 받지 말라는 것은 사람 몰래 사람과 하나가 되어 자신이나 타인의 마음을 움직여 성경을 모르게 하거나 잘못 알게 하는 마귀의 사자들인 귀신이 있기 때문입니다.

다시 말하면 여호와 하나님과 예수님만 믿을 수 있기 때문에 성령을 받기 전에는 다른 사람이 정리한 것은 믿을 수가 없습니다.

자기 자신조차도 믿을 수 없다는 사실을 비롯하여,

이러한 사실은 성령을 받게 되면 하나님께서 성령을 통하여 가르쳐 주시므로 알게 됩니다.

 

(성령을 자기 자신이 받았는지 아직 안받았는지 확인하는 방법)

성령주시는조건을 믿고 있는 상태에서 창세기에서 요한계시록까지에 무수하게 기록되어 있는 것과 같이 일상생활에서 음성, 환상, , 장래 일을 알리심(예언), 가르침, 수많은 이적들로, 죄의 길과는 정 반대로, 인도하시는 성령 인도의 체험이 있는지 없는 지로 알 수 있습니다.

 

성령의 은사로도, 또한 어떤 나타나는 이적들로도, 또한 예수님을 믿는지도 안믿는지도 알기 어렵습니다

 

성령주시는조건을 믿지도 않는데 나타나는 음성, 환상, , 장래 일을 알리심(예언), 가르침, 수많은 이적들은 마귀에 의한 것이며,

사람 욕심과 성경(하나님의 말씀)에 대한 무지를 따라서 죄의 길에 그대로 있게 하거나 죄를 짓게 합니다.

자기 자신이 하나님께 기도하고 정리한 이 성령주시는조건의 내용으로 그 차이를 분별할 수 있습니다

 

이러한 사실은 성령을 받기 전에는 알 수 없습니다.

왜냐하면 사람도 모르게 사람의 마음을 움직여 사람을 움직이는 귀신의 존재만 자기 자신에게 영향을 끼치고 귀신을 제압하는 성령이 없기 떄문입니다.

다시 말하면 하나님의 말씀인 진리를 알 수 없게 하는 귀신의 존재만 자기 자신에게 영향을 끼치고 진리를 가르쳐 주시는 성령이 자기 자신에게 없기 때문입니다.

 

 

성령을 받는 성경적인 방법 = 성경(자물쇠) + 여호와꼐서 사람에게 성령을 주시는조건(열쇠) + 자기의 진심(비밀번호)

 

 

(여호와께서 사람에게 성령을 주시는 조건)

(5:32) 우리는 이 일에 증인이요 하나님이 자기를 순종하는 사람들에게 주신 성령도 그러하니라 하더라

 

(2:38) 베드로가 가로되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받으리니

 

(7:39) 이는 그(예수)를 믿는 자의 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라

(11:17)그런즉 하나님이 우리가 주 예수 그리스도를 믿을 때에 주신 것과 같은 선물을 저희에게도 주셨으니 내가 누구관대 하나님을 능히 막겠느냐 하더라

(3:2)내가 너희에게 다만 이것을 알려 하노니 너희가 성령을 받은 것은 율법의 행위로냐 듣고 믿음으로냐

 

(10:35) 각 나라 중 하나님을 경외하며 의를 행하는 사람은 하나님이 받으시는 줄 깨달았도다

 

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모든 행실에 거룩한 자가 되라

모든 행실에 거룩한 자가 되라

(내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다)

(진리로 거룩함을 얻게 됨)

(의에게 종으로 드려 거룩함에 이르라)]

(입에서 나오는 것들은 마음에서 나오나니 이것이야말로 사람을 더럽게 하느니라)

 

(1) 거룩한 그리스도인(기독교인)의 일상생활의 행실의 예

(수염: 깎거나 다듬지 말라)

(머리털)

(임신을 피하는 성.관계: 남녀쌍방 자.위행위로 서로가 상대방의 자.위도구 역할하며 임신시기와 자식수를 결정하는 여호와 하나님의 고유권한을 멸시하는 망령된 행위로서 신성모독죄임)

(결혼 전 배우자 아닌 사람과 성.관계: 창기와 개 같은 남자)

(단장)

(몸에 무늬를 놓지 말라: 입술무늬, 눈썹무늬, 손발톱무늬 등 각종 무늬나 문신으로 화장도 포함됨)

(희롱의 말)

(군 입대)

(제사)

(땅 위에 있는 짐승 중 먹을 수 있는 것은 '쪽발이고 새김질하는 것': , , 염소, 사슴 등)

(물에서 사는 것 중 먹을 수 있는 것 '지느러미와 비늘'이 있는 것: 농어, 붕어, 광어, 숭어, 우럭 등)

(피를 먹지 말라)

(: 어떤 형제라 일컫는 자가 술취하거든 사귀지도 말고 함께 먹지도 말고 이 악한 사람을 내어 쫓으라)

(형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되고)

(여자를 보고 음욕을 품는 자마다 마음에 이미 간음하였느니라)

(구제: 수입의 1/30)

 

 

 

 

 

모든 행실에 거룩한 자가 되라


(
내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다)

(벧전 1:14) 너희가 순종하는 자식처럼 이전 알지 못할 때에 좇던 너희 사욕을 본 삼지 말고

(벧전 1:15) 오직 너희를 부르신 거룩한 자처럼 너희도 모든 행실에 거룩한 자가 되라

(벧전 1:16) 기록하였으되 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다 하셨느니라

 

(11:41) 땅에 기어 다니는 모든 기는 것은 가증한즉 먹지 못할지니

(11:42) 곧 땅에 기어다니는 모든 기는 것 중에 배로 밀어 다니는 것이나 네 발로 걷는 것이나 여러 발을 가진 것이라 너희가 먹지 말지니 이는 가증함이니라

(11:43) 너희는 기는바 기어 다니는 것을 인하여 자기로 가증하게 되게 말며 또한 그것을 인하여 스스로 더럽혀 부정(不淨)하게 되게 말라

(11:44) 나는 여호와 너희 하나님이라 내가 거룩하니 너희도 몸을 구별하여 거룩하게 하고 땅에 기는바 기어 다니는 것으로 인하여 스스로 더럽히지 말라

(11:45) 나는 너희의 하나님이 되려고 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 여호와라 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다

(11:46)이는 짐승과 새와 물에서 움직이는 모든 생물과 땅에 기는 모든 기어다니는 것에 대한 규례니

(11:47)부정(不淨)하고 정()한 것과 먹을 생물과 먹지 못할 생물을 분별한 것이니라

 

(진리로 거룩함을 얻게 됨)

(17:17) 저희를 진리로 거룩하게 하옵소서 아버지의 말씀은 진리니이다

(17:18) 아버지께서 나를 세상에 보내신 것같이 나도 저희를 세상에 보내었고

(17:19) 또 저희를 위하여 내가 나를 거룩하게 하오니 이는 저희도 진리로 거룩함을 얻게 하려 함이니이다

 

(15:40)그리하면 너희가 나(여호와)의 모든 계명을 기억하고 준행하여 너희의 하나님 앞에 거룩하리라

 

(28:9)네가 네 하나님 여호와의 명령을 지켜 그 길로 행하면 여호와께서 네게 맹세하신 대로 너를 세워 자기의 성민이 되게 하시리니

 

(19:5) 세계가 다 내게 속하였나니 너희가 내 말을 잘 듣고 내 언약을 지키면 너희는 열국 중에서 내 소유가 되겠고

(19:6) 너희가 내게 대하여 제사장 나라가 되며 거룩한 백성이 되리라 너는 이 말을 이스라엘 자손에게 고할지니라

 

(벧전 2:9) 오직 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 자의 아름다운 덕을 선전하게 하려 하심이라

(벧전 2:10) 너희가 전에는 백성이 아니더니 이제는 하나님의 백성이요 전에는 긍휼을 얻지 못하였더니 이제는 긍휼을 얻은 자니라

 

(의에게 종으로 드려 거룩함에 이르라)

(6:16) 너희 자신을 종으로 드려 누구에게 순종하든지 그 순종함을 받는 자의 종이 되는 줄을 너희가 알지 못하느냐 혹은 죄의 종으로 사망에 이르고 혹은 순종의 종으로 의에 이르느니라

(6:17) 하나님께 감사하리로다 너희가 본래 죄의 종이더니 너희에게 전하여 준 바 교훈의 본을 마음으로 순종하여

(6:18) 죄에게서 해방되어 의에게 종이 되었느니라

(6:19) 너희 육신이 연약하므로 내가 사람의 예대로 말하노니 전에 너희가 너희 지체를 부정과 불법에 드려 불법에 이른 것같이 이제는 너희 지체를 의에게 종으로 드려 거룩함에 이르라

(6:20) 너희가 죄의 종이 되었을 때에는 의에 대하여 자유하였느니라

(6:21) 너희가 그 때에 무슨 열매를 얻었느뇨 이제는 너희가 그 일을 부끄러워하나니 이는 그 마지막이 사망임이니라

(6:22) 그러나 이제는 너희가 죄에게서 해방되고 하나님께 종이 되어 거룩함에 이르는 열매를 얻었으니 이 마지막은 영생이라

(6:23) 죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라

 

()

(15:6)아브람이 여호와를 믿으니 여호와께서 이를 그의 의로 여기시고

 

(4:1)그런즉 육신으로 우리 조상된 아브라함이 무엇을 얻었다 하리요

(4:2)만일 아브라함이 행위로써 의롭다 하심을 얻었으면 자랑할 것이 있으려니와 하나님 앞에서는 없느니라

(4:3)성경이 무엇을 말하느뇨 아브라함이 하나님을 믿으매 이것이 저에게 의로 여기신 바 되었느니라

(4:4)일하는 자에게는 그 삯을 은혜로 여기지 아니하고 빚으로 여기거니와

(4:5)일을 아니할지라도 경건치 아니한 자를 의롭다 하시는 이를 믿는 자에게는 그의 믿음을 의로 여기시나니

(4:6)일한 것이 없이 하나님께 의로 여기심을 받는 사람의 행복에 대하여 다윗의 말한바

(4:7)그 불법을 사하심을 받고 그 죄를 가리우심을 받는 자는 복이 있고

(4:8)주께서 그 죄를 인정치 아니하실 사람은 복이 있도다 함과 같으니라

 

(2:21)우리 조상 아브라함이 그 아들 이삭을 제단에 드릴 때에 행함으로 의롭다 하심을 받은 것이 아니냐

(2:22)네가 보거니와 믿음이 그의 행함과 함께 일하고 행함으로 믿음이 온전케 되었느니라

(2:23)이에 경에 이른바 아브라함이 하나님을 믿으니 이것을 의로 여기셨다는 말씀이 응하였고 그는 하나님의 벗이라 칭함을 받았나니

(2:24)이로 보건대 사람이 행함으로 의롭다 하심을 받고 믿음으로만 아니니라

(2:25)또 이와 같이 기생 라합이 사자를 접대하여 다른 길로 나가게 할 때에 행함으로 의롭다 하심을 받은 것이 아니냐

(2:26)영혼 없는 몸이 죽은 것같이 행함이 없는 믿음은 죽은 것이니라

 

(18:9)내 율례를 좇으며 내 규례를 지켜 진실히 행할진대 그는 의인이니 정녕 살리라 나 주 여호와의 말이니라

 

(1:6) 이 두 사람이 하나님 앞에 의인이니 주의 모든 계명과 규례대로 흠이 없이 행하더라

 

(입에서 나오는 것들은 마음에서 나오나니 이것이야말로 사람을 더럽게 하느니라)

(11:37)예수께서 말씀하실 때에 한 바리새인이 자기와 함께 점심 잡수시기를 청하므로 들어가 앉으셨더니

(11:38)잡수시기 전에 손 씻지 아니하심을 이 바리새인이 보고 이상히 여기는지라

(11:39)주께서 이르시되 너희 바리새인은 지금 잔과 대접의 겉은 깨끗이 하나 너희 속인즉 탐욕과 악독이 가득하도다

(11:40)어리석은 자들아 밖을 만드신 이가 속도 만들지 아니하셨느냐

(11:41)오직 그 안에 있는 것으로 구제하라 그리하면 모든 것이 너희에게 깨끗하리라

 

(15:16)예수께서 가라사대 너희도 아직까지 깨달음이 없느냐

(15:17)입으로 들어가는 모든 것은 배로 들어가서 뒤로 내어 버려지는 줄을 알지 못하느냐

(15:18)입에서 나오는 것들은 마음에서 나오나니 이것이야말로 사람을 더럽게 하느니라

(15:19)마음에서 나오는 것은 악한 생각과 살인과 간음과 음란과 도적질과 거짓 증거와 훼방이니

(15:20)이런 것들이 사람을 더럽게 하는 것이요 씻지 않은 손으로 먹는 것은 사람을 더럽게 하지 못하느니라

 

(7:14)무리를 다시 불러 이르시되 너희는 다 내 말을 듣고 깨달으라

(7:15)무엇이든지 밖에서 사람에게로 들어가는 것은 능히 사람을 더럽게 하지 못하되

(7:16)사람 안에서 나오는 것이 사람을 더럽게 하는 것이니라 하시고

(7:17)무리를 떠나 집으로 들어가시니 제자들이 그 비유를 묻자온대

(7:18)예수께서 이르시되 너희도 이렇게 깨달음이 없느냐 무엇이든지 밖에서 들어가는 것이 능히 사람을 더럽게 하지 못함을 알지 못하느냐

(7:19)이는 마음에 들어가지 아니하고 배에 들어가 뒤로 나감이니라 하심으로 모든 식물(食物)을 깨끗하다 하셨느니라

(7:20)또 가라사대 사람에게서 나오는 그것이 사람을 더럽게 하느니라

(7:21)속에서 곧 사람의 마음에서 나오는 것은 악한 생각 곧 음란과 도적질과 살인과

(7:22)간음과 탐욕과 악독과 속임과 음탕과 흘기는 눈과 훼방과 교만과 광패니

(7:23)이 모든 악한 것이 다 속에서 나와서 사람을 더럽게 하느니라

 

(16:11)어찌 내 말한 것이 떡에 관함이 아닌 줄을 깨닫지 못하느냐 오직 바리새인과 사두개인들의 누룩을 주의하라 하시니

(16:12)그제야 제자들이 떡의 누룩이 아니요 바리새인과 사두개인들의 교훈을 삼가라고 말씀하신 줄을 깨달으니라

 

(15:13)예수께서 대답하여 가라사대 심은 것마다 내 천부께서 심으시지 않은 것은 뽑힐 것이니

(15:14)그냥 두어라 저희는 소경이 되어 소경을 인도하는 자로다 만일 소경이 소경을 인도하면 둘이다 구덩이에 빠지리라

하신대
  

(23:15)화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 천국 문을 사람들 앞에서 닫고 너희도 들어가지 않고 들어가려 하는 자도 들어가지 못하게 하는도다

 

(23:15)화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 교인 하나를 얻기 위하여 바다와 육지를 두루 다니다가 생기면 너희보다 배나 더 지옥 자식이 되게 하는도다

 


이어지는 내용

대부분의 이 세상 사람들이 인생(삶)을 사는 이유(목적).

대부분의 이 세상 사람들이 인생()을 사는 이유(목적).

 

(요일 2:15) 이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑치 말라 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 속에 있지 아니하니

(요일 2:16) 이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로 좇아온 것이 아니요 세상으로 좇아온 것이라

(요일 2:17) 이 세상도, 그 정욕도 지나가되 오직 하나님의 뜻을 행하는 이는 영원히 거하느니라   

(3:3)우리도 전에는 어리석은 자요 순종치 아니한 자요 속은 자요 각색 정욕과 행락에 종노릇한 자요 악독과 투기로 지낸 자요 가증스러운 자요 피차 미워한 자이었으나

 

(11:24)믿음으로 모세는 장성하여 바로의 공주의 아들이라 칭함을 거절하고

(11:25)도리어 하나님의 백성과 함께 고난 받기를 잠시 죄악의 낙을 누리는 것보다 더 좋아하고

 

(벧전 1:14) 너희가 순종하는 자식처럼 이전 알지 못할 때에 좇던 너희 사욕을 본 삼지 말고

(벧전 1:15) 오직 너희를 부르신 거룩한 자처럼 너희도 모든 행실에 거룩한 자가 되라

(벧전 1:16) 기록하였으되 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다 하셨느니라

(벧전3:17)선을 행함으로 고난 받는 것이 하나님의 뜻일진대 악을 행함으로 고난 받는 것보다 나으니라

 

(4:4) 간음하는 여자들이여 세상과 벗된 것이 하나님의 원수임을 알지 못하느뇨 그런즉 누구든지 세상과 벗이 되고자 하는 자는 스스로 하나님과 원수 되게 하는 것이니라

 
(
6:16)너희 자신을 종으로 드려 누구에게 순종하든지 그 순종함을 받는 자의 종이 되는 줄을 너희가 알지 못하느냐 혹은 죄의 종으로 사망에 이르고 혹은 순종의 종으로 의에 이르느니라

(6:17)하나님께 감사하리로다 너희가 본래 죄의 종이더니 너희에게 전하여 준바 교훈의 본을 마음으로 순종하여

(6:18)죄에게서 해방되어 의에게 종이 되었느니라

 

(13:4)두 사람이 성령의 보내심을 받아 실루기아에 내려가 거기서 배 타고 구브로에 가서

(13:5)살라미에 이르러 하나님의 말씀을 유대인의 여러 회당에서 전할새 요한을 수종자로 두었더라

(13:6)온 섬 가운데로 지나서 바보에 이르러 바예수라 하는 유대인 거짓 선지자 박수를 만나니

(13:7)그가 총독 서기오 바울과 함께 있으니 서기오 바울은 지혜 있는 사람이라 바나바와 사울을 불러 하나님 말씀을 듣고자 하더라

(13:8)이 박수 엘루마는(이 이름을 번역하면 박수라) 저희를 대적하여 총독으로 믿지 못하게 힘쓰니

(13:9)바울이라고 하는 사울이 성령이 충만하여 그를 주목하고

(13:10)가로되 모든 궤계와 악행이 가득한 자요 마귀의 자식이요 모든 의의 원수여 주의 바른 길을 굽게 하기를 그치지 아니하겠느냐

(13:11)보라 이제 주의 손이 네 위에 있으니 네가 소경이 되어 얼마 동안 해를 보지 못하리라 하니 즉시 안개와 어두움이 그를 덮어 인도할 사람을 두루 구하는지라

 

(2:1)너희의 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다

(2:2)그 때에 너희가 그 가운데서 행하여 이 세상 풍속을 좇고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이라

(2:3)전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의 욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하는 것을 하여 다른 이들과 같이 본질상 진노의 자녀이었더니

(2:4)긍휼에 풍성하신 하나님이 우리를 사랑하신 그 큰 사랑을 인하여

(2:5)허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 (너희가 은혜로 구원을 얻은 것이라)

 

(3:1)그러므로 너희가 그리스도와 함께 다시 살리심을 받았으면 위엣 것을 찾으라 거기는 그리스도께서 하나님 우편에 앉아 계시느니라

(3:2)위엣 것을 생각하고 땅엣 것을 생각지 말라

(3:3)이는 너희가 죽었고 너희 생명이 그리스도와 함께 하나님 안에 감취었음이니라

(3:4)우리 생명이신 그리스도께서 나타나실 그 때에 너희도 그와 함께 영광 중에 나타나리라

(3:5)그러므로 땅에 있는 지체를 죽이라 곧 음란과 부정과 사욕과 악한 정욕과 탐심이니 탐심은 우상 숭배니라

(3:6)이것들을 인하여 하나님의 진노가 임하느니라

(3:7)너희도 전에 그 가운데 살 때에는 그 가운데서 행하였으나

(3:8)이제는 너희가 이 모든 것을 벗어 버리라 곧 분과 악의와 훼방과 너희 입의 부끄러운 말이라

(3:9)너희가 서로 거짓말을 말라 옛사람과 그 행위를 벗어버리고

(3:10)새 사람을 입었으니 이는 자기를 창조하신 자의 형상을 좇아 지식에까지 새롭게 하심을 받는 자니라

 

(1:21)전에 악한 행실로 멀리 떠나 마음으로 원수가 되었던 너희

(1:22)이제는 그의 육체의 죽음으로 말미암아 화목케 하사 너희를 거룩하고 흠 없고 책망할 것이 없는 자로 그 앞에 세우고자 하셨으니

(1:23)만일 너희가 믿음에 거하고 터 위에 굳게 서서 너희 들은바 복음의 소망에서 흔들리지 아니하면 그리하리라 이 복음은 천하 만민에게 전파된 바요 나 바울은 이 복음의 일군이 되었노라

 

(고후4:4)그 중에 이 세상 신이 믿지 아니하는 자들의 마음을 혼미케 하여 그리스도의 영광의 복음의 광채가 비취지 못하게 함이니 그리스도는 하나님의 형상이니라

   
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이 세상 사람들을 만드신 이유, 사람이 인생(삶)을 사는 이유(목적).

 

이 세상 사람들을 만드신 이유, 사람이 인생(삶)을 사는 이유(목적).

(1) 예수를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라

(예수께서 여호와 하나님의 뜻대로 영생하게 하는 사람들)

(예수께서 여호와 하나님의 뜻대로 천국에 가게 하는 사람들)

(예수께서 여호와 하나님의 뜻대로 지옥에 가게 하는 사람들)

(2) (예수)를 믿는 자는 나를 믿는 것이 아니요 나를 보내신 이(여호와)를 믿는 것이며

(여호와 하나님을 믿는 것)

(예수님을 믿는 것)

(3) 예수 그리스도도 너희에게 본을 끼쳐 그 자취를 따라오게 하려 하셨느니라

(선과 악)

(진리)

(4) 예수 그리스도께서 죄를 짓게 하는 자냐 결코 그럴 수 없느니라

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(5) 예수를 위하여 살게 하려 함이니라

(대제사장)

(제사장)

(예수님의 제자)

 

  
이 세상 사람들을 만드신 이유, 사람이 인생(삶)을 사는 이유(목적).  

  

(1) 예수를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라

(3:14)모세가 광야에서 뱀을 든 것같이 인자도 들려야 하리니

(3:15)이는 (예수)를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라

(3:16)하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라

(3:17)하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 저로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라

 

(예수께서 여호와 하나님의 뜻대로 영생하게 하는 사람들)

(1) 십계명을 포함한 하나님의 말씀을 지킴

(2) 선을 행하고 의를 행해야

(3) 범죄하지 않아야

(4) 예수님을 믿어야

(5) 예수님처럼 신령한 몸으로 부활하여 영원히 살려면 성령(하나님의 영)을 받아야

(6) 여호와 하나님을 사랑해야

(7) 예수님을 위해 모든 것을 버리고 영생을 못할 자가 없음

(8) 여호와의 말씀대로 착하게 살아야함

(9) (예수)를 보내신 이(여호와 하나님)를 믿어야

 

(예수께서 여호와 하나님의 뜻대로 천국에 가게 하는 사람들)

(1) 너희 의가 서기관과 바리새인보다 더 낫지 못하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라

(2) 천국에 들어가는 의인들과 형제

(3) 하나님의 뜻대로 행하는 자

(4) 하나님의 나라를 어린아이와 같이 받드는 자

(5) 어린 양의 생명책에 기록된 자들

(6) 여호와 하나님께서 성령을 임하게 한 자

 

(예수께서 여호와 하나님의 뜻대로 지옥에 가게 하는 사람들)

(1) 불법을 행하는 자

(2) 모든 넘어지게 하는 것

(3) 행악하는 자

(4) 불의한 자

 

 

(2) (예수)를 믿는 자는 나를 믿는 것이 아니요 나를 보내신 이(여호와)를 믿는 것이며

(12:44) 예수께서 외쳐 가라사대 나를 믿는 자는 나를 믿는 것이 아니요 나를 보내신 이(여호와)를 믿는 것이며

 

(벧전 1:21) 너희는 저를 죽은 자 가운데서 살리시고 영광을 주신 하나님을 그리스도로 말미암아 믿는 자니 너희 믿음과 소망이 하나님께 있게 하셨느니라

 

(여호와 하나님을 믿는 것)

(2:14) 내 형제들아 만일 사람이 믿음이 있노라 하고 행함이 없으면 무슨 이익이 있으리요 그 믿음이 능히 자기를 구원하겠느냐?

(2:15) 만일 형제나 자매가 헐벗고 일용할 양식이 없는데

(2:16) 너희 중에 누구든지 그에게 이르되 평안히 가라, 더웁게 하라, 배부르게 하라 하며 그 몸에 쓸 것을 주지 아니하면 무슨 이익이 있으리요

(2:17) 이와 같이 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라

(2:18) 혹이 가로되 너는 믿음이 있고 나는 행함이 있으니 행함이 없는 네 믿음을 내게 보이라 나는 행함으로 내 믿음을 네게 보이리라

(2:19) 네가 하나님은 한 분이신 줄을 믿느냐 잘하는도다 귀신들도 믿고 떠느니라

(2:20) 아아 허탄한 사람아 행함이 없는 믿음이 헛것인 줄 알고자 하느냐?

(2:21) 우리 조상 아브라함이 그 아들 이삭을 제단에 드릴 때에 행함으로 의롭다 하심을 받은 것이 아니냐

(2:22) 네가 보거니와 믿음이 그의 행함과 함께 일하고 행함으로 믿음이 온전케 되었느니라

(2:23) 이에 경에 이른 바 이브라함이 하나님을 믿으니 이것을 의로 여기셨다는 말씀이 응하였고 그는 하나님의 벗이라 칭함을 받았나니

(2:24) 이로 보건대 사람이 행함으로 의롭다 하심을 받고 믿음으로만 아니니라

(2:25) 또 이와 같이 기생 라합이 사자를 접대하여 다른 길로 나가게 할 때에 행함으로 의롭다 하심을 받은 것이 아니냐

(2:26) 영혼 없는 몸이 죽은 것같이 행함이 없는 믿음은 죽은 것이니라

 

(3:7) 그러므로 성령이 이르신 바와 같이 오늘날 너희가 그의 음성을 듣거든

(3:8) 노하심을 격동하여 광야에서 시험하던 때와 같이 너희 마음을 강퍅케 하지 말라

(3:9) 거기서 너희 열조가 나를 시험하여 증험하고 사십 년 동안에 나의 행사를 보았느니라

(3:10) 그러므로 내가 이 세대를 노하여 가로되 저희가 항상 마음이 미혹되어 내 길을 알지 못하는도다 하였고

(3:11) 내가 노하여 맹세한 바와 같이 저희는 내 안식에 들어오지 못하리라 하셨다 하였으니

(3:12) 형제들아 너희가 삼가 혹 너희 중에 누가 믿지 아니하는 악심을 품고 살아 계신 하나님에게서 떨어질까 염려할 것이요

(3:13) 오직 오늘이라 일컫는 동안에 매일 피차 권면하여 너희 중에 누구든지 죄의 유혹으로 강퍅케 됨을 면하라

(3:14) 우리가 시작할 때에 확실한 것을 끝까지 견고히 잡으면 그리스도와 함께 참여한 자가 되리라

(3:15)성경에 일렀으되 오늘날 너희가 그의 음성을 듣거든 노하심을 격동할 때와 같이 너희 마음을 강퍅케 하지 말라 하였으니

(3:16)듣고 격노케 하던 자가 누구뇨 모세를 좇아 애굽에서 나온 모든 이가 아니냐

(3:17)하나님이 사십년 동안에 누구에게 노하셨느뇨 범죄하여 그 시체가 광야에 엎드러진 자에게가 아니냐

(3:18)하나님이 누구에게 맹세하사 그의 안식에 들어오지 못하리라 하셨느뇨 곧 순종치 아니하던 자에게가 아니냐

(3:19)이로 보건대 저희가 믿지 아니하므로 능히 들어가지 못한 것이라

 

(106:24) 저희가 낙토를 멸시하며 그 말씀을 믿지 아니하고

(106:25) 저희 장막에서 원망하며 여호와의 말씀을 청종치 아니하였도다

 

(예수님을 믿는 것)

(12:44) 예수께서 외쳐 가라사대 나를 믿는 자는 나를 믿는 것이 아니요 나를 보내신 이(여호와)를 믿는 것이며

 

(고후13:5)너희가 믿음에 있는가 너희 자신을 시험하고 너희 자신을 확증하라 예수 그리스도께서 너희 안에 계신 줄을 너희가 스스로 알지 못하느냐 그렇지 않으면 너희가 버리운 자니라

 

(5:41) 나는 사람에게 영광을 취하지 아니하노라

(5:42) 다만 하나님을 사랑하는 것이 너희 속에 없음을 알았노라

(5:43) 나는 내 아버지의 이름으로 왔으매 너희가 영접지 아니하나 만일 다른 사람이 자기 이름으로 오면 영접하리라

(5:44) 너희가 서로 영광을 취하고 유일하신 하나님께로부터 오는 영광은 구하지 아니하니 어찌 나를 믿을 수 있느냐

 

(12:42)그러나 관원 중에도 저를 믿는 가 많되 바리새인들을 인하여 드러나게 말하지 못하니 이는 출회를 당할까 두려워함이라

(12:43)저희는 사람의 영광을 하나님의 영광보다 더 사랑하였더라

 

(16:27) 가로되 그러면 구하노니 아버지여 나사로를 내 아버지의 집에 보내소서

(16:28) 내 형제 다섯이 있으니 저희에게 증거하게 하여 저희로 이 고통받는 곳에 오지 않게 하소서

(16:29) 아브라함이 가로되 저희에게 모세와 선지자들이 있으니 그들에게 들을지니라

(16:30) 가로되 그렇지 아니하니이다 아버지 아브라함이여 만일 죽은 자에게서 저희에게 가는 자가 있으면 회개하리이다

(16:31) 가로되 모세와 선지자들에게 듣지 아니하면 비록 죽은 자 가운데서 살아나는 자가 있을지라도 권함을 받지 아니하리라 하였다 하시니라

 

(6:45) 선지자의 글에 저희가 다 하나님의 가르치심을 받으리라 기록되었은즉 아버지께 듣고 배운 사람마다 내게로 오느니라

 

(6:44) 나를 보내신 아버지께서 이끌지 아니하면 아무라도 내게 올 수 없으니 오는 그를 내가 마지막 날에 다시 살리리라

 

(6:65) 또 가라사대 이러하므로 전에 너희에게 말하기를 내 아버지께서 오게 하여 주지 아니하시면 누구든지 내게 올 수 없다 하였노라 하시니라

 

(살전4:14)우리가 예수의 죽었다가 다시 사심을 믿을진대 이와 같이 예수 안에서 자는 자들도 하나님이 저와 함께 데리고 오시리라

 

(6:8)만일 우리가 그리스도와 함께 죽었으면 또한 그와 함께 살 줄을 믿노니

 

(요일5:4)대저 하나님께로서 난 자마다 세상을 이기느니라 세상을 이긴 이김은 이것이니 우리의 믿음이니라

(요일5:5)예수께서 하나님의 아들이심을 믿는 자가 아니면 세상을 이기는 자가 누구뇨

 

(요일5:1)예수께서 그리스도이심을 믿는 자마다 하나님께로서 난 자니 또한 내신 이를 사랑하는 자마다 그에게서 난 자를 사랑하느니라

 

(11:42)항상 내 말을 들으시는 줄을 내가 알았나이다 그러나 이 말씀 하옵는 것은 둘러선 무리를 위함이니 곧

아버지께서 나를 보내신 것을 저희로 믿게 하려 함이니이다

 

(3) 예수 그리스도도 너희에게 본을 끼쳐 그 자취를 따라오게 하려 하셨느니라

(벧전 2:20) 죄가 있어 매를 맞고 참으면 무슨 칭찬이 있으리요 오직 선을 행함으로 고난을 받고 참으면 이는 하나님 앞에 아름다우니라

(벧전 2:21) 이를 위하여 너희가 부르심을 입었으니 그리스도도 너희를 위하여 고난을 받으사 너희에게 본을 끼쳐 그 자취를 따라오게 하려 하셨느니라

 

(고전 11:1) (바울)그리스도를 본받는 자 된 것같이 너희는 나를 본받는 자 되라

 

(요일 2:6) 저 안에 거한다 하는 자는 그(예수)의 행하시는 대로 자기도 행할지니라

 

(8:55) (예수)는 그를 알고 또 그(여호와)의 말씀을 지키노라

 

(15:10) (예수)가 아버지(여호와)의 계명을 지켜 그의 사랑 안에 거하는 것같이 너희도 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 거하리라

 

(3:18)(예수)를 믿는 자는 심판을 받지 아니하는 것이요 믿지 아니하는 자는 하나님의 독생자의 이름을 믿지 아니하므로 벌써 심판을 받은 것이니라

(3:19)그 정죄는 이것이니 곧 빛이 세상에 왔으되 사람들이 자기 행위가 악하므로 빛보다 어두움을 더 사랑한 것이니라

(3:20)악을 행하는 자마다 빛을 미워하여 빛으로 오지 아니하나니 이는 그 행위가 드러날까 함이요

(3:21)진리(아버지의 말씀은 진리 요 17:17)를 좇는 자는 빛으로 오나니 이는 그 행위가 하나님 안에서 행한 것임을 나타내려 함이라 하시니라

 

(선과 악)

(18:4) 모든 영혼이 다 내게 속한지라 아비의 영혼이 내게 속함같이 아들의 영혼도 내게 속하였나니 범죄하는 그 영혼이 죽으리라

(18:5) 사람이 만일 의로워서 법과 의를 따라 행하며

(18:6) 산 위에서 제물을 먹지 아니하며 이스라엘 족속의 우상에게 눈을 들지 아니하며 이웃의 아내를 더럽히지 아니하며 월경 중에 있는 여인을 가까이 하지 아니하며

(18:7) 사람을 학대하지 아니하며 빚진 자의 전당물을 도로 주며 억탈하지 아니하며 주린 자에게 식물을 주며 벗은 자에게 옷을 입히며

(18:8) 변을 위하여 꾸이지 아니하며 이식을 받지 아니하며 스스로 손을 금하여 죄악을 짓지 아니하며 사람 사람 사이에 진실히 판단하며

(18:9) 내 율례를 좇으며 내 규례를 지켜 진실히 행할진대 그는 의인이니 정녕 살리라 나 주 여호와의 말이니라

(18:10) 가령 그가 아들을 낳았다 하자 그 아들이 이 모든 선은 하나도 행치 아니하고 이 악 중 하나를 범하여 강포하거나 살인하거나

  

(33:13)가령 내가 의인에게 말하기를 너는 살리라 하였다 하자 그가 그 의를 스스로 믿고 죄악을 행하면 그 모든 의로운 행위가 하나도 기억되지 아니하리니 그가 그 지은 죄악 중 곧 그 중에서 죽으리라

(33:14)가령 내가 악인에게 말하기를 너는 죽으리라 하였다 하자 그가 돌이켜 자기의 죄에서 떠나서 법과 의대로 행하여

(33:15)전당물을 도로 주며 억탈물을 돌려 보내고 생명의 율례를 준행하여 다시는 죄악을 짓지 아니하면 그가 정녕 살고 죽지 않을지라

(33:16)그의 본래 범한 모든 죄가 기억되지 아니하리니 그가 정녕 살리라 이는 법과 의를 행하였음이니라 하라

 

(2:6)하나님께서 각 사람에게 그 행한 대로 보응하시되

(2:7)참고 선을 행하여 영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는 자에게는 영생으로 하시고

(2:8)오직 당을 지어 진리를 좇지 아니하고 불의를 좇는 자에게는 노와 분으로 하시리라

(2:9)악을 행하는 각 사람의 영에게 환난과 곤고가 있으리니 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게며

(2:10)선을 행하는 각 사람에게는 영광과 존귀와 평강이 있으리니 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게라

(2:11)이는 하나님께서 외모로 사람을 취하지 아니하심이니라

(2:12)무릇 율법 없이 범죄한 자는 또한 율법 없이 망하고 무릇 율법이 있고 범죄한 자는 율법으로 말미암아 심판을 받으리라

(2:13)하나님 앞에서는 율법을 듣는 자가 의인이 아니요 오직 율법을 행하는 자라야 의롭다 하심을 얻으리니

 

(진리)

(17:17) 아버지의 말씀은 진리니이다

 

(18:37) 빌라도가 가로되 그러면 네가 왕이 아니냐 예수께서 대답하시되 네 말과 같이 내가 왕이니라 내가 이를 위하여 났으며 이를 위하여 세상에 왔나니 곧 진리에 대하여 증거하려 함이로다 무릇 진리에 속한 자는 내 소리를 듣느니라 하신대

   


이어지는 내용

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